|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > البحث في المنتدى

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


عرض النتائج 1 إلى 25 من 52
استغرق البحث 0.00 ثواني.
البحث: المشاركات بواسطة: فاطمه عساكر
المنتدى: منطق 11-09-2019, 12:13 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 15,431
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
اختبار مذكرة المنطق الفصل الاول 1440ه

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
فرع فجر الولاية


السنة الدراسية: سنة أولى / الفصل الدراسي الأول (1440هـ - 2018 م)
المادة: مذكرة المنطق ج1( من المقدمة –...
المنتدى: شؤون الطالبات 09-09-2017, 06:13 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 8,056
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
الخطة الدراسية لعام 1439 هـ

الخطة الدراسية لعام 1439 هـ


عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحبَّ أن ينظر إلى عتقاء الله من النَّار، فلينظر إلى المتعلِّمين، فوالَّذي نفسي بيده، ما من متعلّم يختلف إلى باب العالم...
المنتدى: نحو و الصرف 01-04-2017, 05:13 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 15,403
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
شذى العرف في فن الصرف 2

السؤال الأول :
حددي أي من هذه الجموع جمع قلة وأيها جمع كثرة مع ذكر وزن الجمع :
1- أذْرُع :...
المنتدى: نحو و الصرف 01-04-2017, 05:10 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 16,014
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
شذى العرف في فن الصرف

السؤال الأول:

اختاري الوزن المناسب للكلمات الآتية :
أ- وزن كلمة اختتم..
.1-افتعل
.2-افعّل
.3-افعلل
ب- وزن كلمة بيطر..
. 1-فيْعل
. 2-فعْيل
المنتدى: شؤون الطالبات 12-27-2016, 04:14 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,373
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
الإجتماع الرابع لحوزة بنت الهدى 1438 الفصل الاول

بسم الله الرحمن الرحيم

*تقرير الإجتماع الرابع للفصل الدراسي الأول لعام 1438 هـ*


قال الله تعالى: *(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ...
المنتدى: شؤون الطالبات 09-28-2016, 06:39 AM
مشاركات: 2
المشاهدات: 10,069
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
الاجتماع الاول بالدمام الفصل الدراسي الاول 1438

بسم الله الرحمن الرحيم

💠حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية 💠

📝تقرير الإجتماع الأول (الفصل الدراسي الأول ١٤٣٧- ١٤٣٨هـ)

عن أبي عبدالله " عليه السلام" قال :
(سارعوا في طلب العلم ، فو الذي...
المنتدى: الصدر من الشرق الى الغرب 1437-2016 07-23-2016, 11:45 PM
مشاركات: 0
المشاهدات: 17,330
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
إعلان أسماء الفائزات في مسابقة قراءة في كتاب

✨ *إعلان أسماء الفائزات في مسابقة قراءة في كتاب* ✨

مسابقة قراءة في كتاب اُعدت ضمن فعاليات الحملة الإعلامية لإحياء ذكرى الشهيد الصدر لعام 1437
تحت عنوان :
🌏 *الشهيد الصدر من الشرق إلى الغرب*🌏...
المنتدى: منطق 04-19-2016, 11:48 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 13,669
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
منطق المظفر ج3

: اختاري الصحيح في كل مما يلي :

1- أصول اليقينيات هي :
- البديهيات هي أصول اليقينيات وهي على ستة أنواع بالحكم الاستقراء .
- الأوليات هي أصول اليقينيات وهي على ستة أنواع بالحصر العقلي .
-...
المنتدى: منطق 04-19-2016, 11:40 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 12,254
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
منطق المظفر ج2

- عرفي ما يأتي :

1- القضية :
2- العكس المستوي :
3- الاستقراء :
4- التناقض :
5- القياس :

ب - اختاري الجواب الصحيح :
المنتدى: منطق 04-15-2016, 12:03 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,841
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
مذكرة المنطق ج2

السؤال الأول :

1) اختاري الإجابة الصحيحة . 8/

* المؤمن لا يكذب

( قضية حملية , قضية شرطية )

* موسى كليم الله
المنتدى: منطق 04-14-2016, 06:17 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 12,004
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
اسئلة منطق المظفر ج2 ج3

السؤال الأول:
أ‌- املئي الفراغات بالمصطلحات المناسبة :
1- ......................... ما حُكم فيها بثبوت شيء لشيء أو نفيه عنها .
2- ......................... اختلاف في قضيتين يقتضي لذاته أن تكون...
المنتدى: متابعات 04-13-2016, 07:39 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 15,862
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
آلية كتابة القراءة والفرق بينها وبين كتابة التخليص :

آلية كتابة القراءة والفرق بينها وبين كتابة التخليص :

الاساليب الأدبية في استخدام العبارات قد تختلف من قراءة لأخرى بحسب اختلاف اسلوب الكاتب , فمنهم من له اسلوب الناقد ومنهم من له اسلوب الساخر ومنهم...
المنتدى: عقائد 04-04-2016, 06:07 PM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,086
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
عقائد الامامية / من الامامة الى البعث

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة أولى / الفصل الدراسي الثاني 1433/1434هـ
المادة : عقائد الامامية (الامامة الى البعث) ...
المنتدى: شؤون الطالبات 03-30-2016, 06:03 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 8,312
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
تقرير الإجتماع الرابع الفصل الدراسي الثاني 1437

تقرير الاجتماع الرابع للفصل الدراسي الثاني لحوزة بنت الهدى فرع فجر الولاية 1437

تميز الاجتماع الرابع والاخير للحوزة بحضور جميع الطالبات بأستثناء عدد بسبط
8:30 بدأ الاجتماع بآيات من الذكر...
المنتدى: شؤون الطالبات 03-09-2016, 09:04 PM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,609
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
تقرير الاجتماع الثالت للفصل الدراسي الثاني 1437

تقرير الاجتماع الثالث للفصل الدراسي الثاني 1437ه

✴ بدأ الإجتماع في تمام الساعة 8:35 بكلمة قيمة لسماحة العلامة الشيخ عبدالله طاهر النمر
وقد استهل سماحته كلمته
بالتعبير عن إعجابه وشكره لجدية...
المنتدى: شؤون الطالبات 02-15-2016, 09:45 PM
مشاركات: 0
المشاهدات: 8,271
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
تقرير الإجتماع الثاني للفصل الدراسي الثاني 1437

بسم الله الرحمن الرحيم

تقرير الاجتماع الثاني للفصل الدراسي الثاني / 1437

🌠 بدأ الاجتماع الساعة ٨:٣٠ بتلاوة القرآن الكريم .

🌠 كلمة الإدارة و تضمنت :
¤ التأكيد على أهمية حضور الإجتماعات...
المنتدى: شؤون الطالبات 02-07-2016, 07:31 PM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,096
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
تقرير الاجتماع الاول للفصل الدراسي الثاني 1437



اللّهُمّ صَلِّ عَلَى مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّد وَعَجّل فَرَجَهُم

تقرير الإجتماع الأول للفصل الدراسي الثاني لعام 1437هـ


-أفتتح الإجتماع بآيات من القران الكريم تلاه دعاء الصباح وذلك في تمام...
المنتدى: فقه 12-04-2015, 01:05 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 16,787
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
فقه / المعاملات الفصل الدراسي الاول

 السؤال الأول :
1. اسئلة في ما تم دراسته من العقود الجائزة : (ست درجات )
أ‌- عرفي :
• العارية .......................................................
• اركانها...
المنتدى: منطق 12-04-2015, 01:03 AM
مشاركات: 1
المشاهدات: 11,893
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
السؤال الرابع :4/ أ ) ما هي العلاقة بين...

السؤال الرابع :4/
أ ) ما هي العلاقة بين الكليات التالية ( التساوي - عموم وخصوص من وجه - عموم وخصوص مطلق - التباين(
1- الناس والبشر ...
المنتدى: منطق 12-04-2015, 12:58 AM
مشاركات: 1
المشاهدات: 11,893
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
مذكرة المنطق ج1

السؤال الأول : 5/

ضعي كلمة صح أو كلمة خطأ امام العبارات التالية :

1- (عبارة علم المنطق) من النطق و تعني علم التفكير والإدراك للمعقولات . ( )

2- الحد التام هو التعريف بالجنس...
المنتدى: منطق 12-04-2015, 12:55 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 10,584
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
منطق المظفر ج1

السؤال الأول :
أ‌. صلي :
1. أصول المطالب * تعريف بالرسم الناقص.
2. غرض المنطقي يتعلق بالقسمة *أن تكون معاني الألفاظ متكثرة بتكثر الألفاظ.
3. تعريف الإنسان بأنه الضاحك. ...
المنتدى: عقائد 12-04-2015, 12:50 AM
مشاركات: 1
المشاهدات: 36,235
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
عقاءد الامامية من البداية ال النبوة

السؤال الأول:
أ ) اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس :
1) صفات الله الثبوتية : ( زائدة عن ذاته _ هي عين ذاته )
2) ثبت أن التوراة والإنجيل الموجودان حاليا بين أيدي الناس : ...
المنتدى: اصول 12-04-2015, 12:36 AM
مشاركات: 0
المشاهدات: 9,289
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
أصول ح1( احترازية القيود إلى نهاية الدليل الشرعي

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة رابعة/الفصل الدراسي الأول 1433-1434هـ
المادة : أصول ح1( احترازية القيود إلى نهاية الدليل الشرعي) ...
المنتدى: فقه استدلالي 12-04-2015, 12:33 AM
مشاركات: 1
المشاهدات: 11,878
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
لمعة ج1(كتاب الصلاة الى بقية الصلوات)

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة رابعة /الفصل الدراسي الأول 1433-1434هـ
المادة: لمعة ج1(كتاب الصلاة الى بقية الصلوات) ...
المنتدى: اصول 12-03-2015, 02:03 PM
مشاركات: 2
المشاهدات: 12,727
أرسلت بواسطة فاطمه عساكر
31ـــ السّيرة العقلائيّة هو ميل عامّ عند...

31ـــ السّيرة العقلائيّة هو ميل عامّ عند المتشرّعة بما هم أهل العرف العامّ نحو سلوك معيّن .
32ـــ سيرة المتشرّعة هي ميل عامّ عند الفقهاء بما هم متشرّعة نحو سلوك معيّن .
33ـــ من المستحيل أن يأتي...
عرض النتائج 1 إلى 25 من 52

 
الانتقال السريع

الساعة الآن 06:26 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.