اخنبار القرآن في الإسلام (من الفصل الأول إلى نهاية الفصل الثاني)ف1 لعام 1439هـ-2018م

[فاطمة الجشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة رابعة/ الفصل الدراسي الأول (1439هـ _ 2018 م)
المادة: القرآن في الإسلام (من الفصل الأول إلى نهاية الفصل الثاني) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:

من خطبة الزهراء عليها السلام تصف القرآن: " كِتابُ اللهِ النّاطِقُ، والقُرْآنُ الصّادِقُ، وَالنُّورُ السّاطِعُ، وَالضِّياءُ اللاّمِعُ، بَيِّنَةٌ بَصائِرُهُ، مُنْكَشِفَةٌ سَرائِرُهُ، مُتَجَلِّيَةٌ ظَواهِرُهُ، مُغْتَبِطَةٌ بِهِ أَشْياعُهُ، قائِدٌ إلى الرِّضْوانِ اتّباعُهُ، مُؤَدٍّ إلى النَّجاةِ إسْماعُهُ. بِهِ تُنالُ حُجَجُ اللهِ المُنَوَّرَةُ، وَعَزائِمُهُ المُفَسَّرَةُ، وَمَحارِمُهُ المُحَذَّرَةُ، وَبَيِّناتُهُ الجالِيَةُ، وَبَراهِينُهُ الكافِيَةُ، وَفَضائِلُهُ المَنْدوبَةُ، وَرُخَصُهُ المَوْهُوبَةُ، وَشَرايِعُهُ المَكْتُوبَةُ"
--------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أ‌) اذكري المصطلح المناسب:
• انتهاء زمن اعتبار الحكم المنسوخ: .................................................. .........................
• بيان معاني الفاظ القرآن وعباراته: .................................................. ........................
• حقيقة أو حقائق مضبوطة في أم الكتاب ولا يعلمها الا الله تعالى وهي مما اختص بعالم الغيب:
.................................................. .................................................. .........
• جماعة من الصحابة بقراءة القرآن وحفظه وضبطه: .................................................. .........
• اسراء حكم آيةٍ من آيات القرآن نزلت في شأنٍ من الشئون على شأنٍ آخر لم يكن قد وقع في عصر النص أو لم يكن منشأً للنزول ولكنه واجدٌ لذات الخصوصيات التي اقتضت نزول الآية في ذلك الشأن:
.................................................. .................................................. .........
• المعنى الواضح للآية الذي لا يحتاج إلى إرجاعه إلى شيء آخر. .............................................
 

ب‌) ضعي (صح) أمام العبارة الصحيحة و (خطأ) أمام العبارة الخاطئة فيما يلي مع التصحيح:
1-أحسن وأثبت الآداب التي يليق بالإنسان أن يتبعها هي الآداب النابعة من العواطف والاندفاعات الفردية أو الاجتماعية. ( )
.................................................. .................................................. ..............
2-ملخص ما أثر عن الأئمة هو وجود آيات متشابهة لا يمكن معرفة مدلولها الحقيقي. ( )
.................................................. .................................................. ..............
3- مورد نزول آيةٍ ما لا يكون مخصصا لتلك الآية نفسها. ( )
.................................................. .................................................. ..............
1- محصل كلام القدماء أن التفسير والتأويل بمعنى واحد. ( )
.................................................. .................................................. ..............
2-يرى العلامة الطباطبائي أن الحروف المقطعة في فواتح السور هي من الآيات المتشابهة. ( )
.................................................. .................................................. ..............
3- يأخذ جميع الشيعة بالخبر الواحد الموثوق الصدور في التفسير. ( )
.................................................. .................................................. ..............
4- من التفاسير التي جمعت بين العلوم المختلفة تفسير مجمع البيان. ( )
.................................................. .................................................. ..............
1- أصح الطرق في تفسير القرآن هو تفسير القرآن بمعونة الأحاديث المأثورة عن المعصومين عليهم السلام ( )
.................................................. .................................................. ..............
1- واجب المفسر هو الأخذ بجميع الأحاديث الواردة في التفسير عن المعصومين عليهم السلام. ( )
.................................................. .................................................. ..............
1- إن آيات القرآن الكريم تكشف عن مدلولها بذاتها وهي بنفسها حجة. ( )
.................................................. .................................................. ..............


 

ج) صلي كتب التفسير في العمود (أ) بمؤلفيها من العمود (ب) وذلك بوضع الرقم المناسب أمام العبارة الصحيحة فيما يلي:

العمود (أ) العمود (ب)
1- تفسير التبيان الفيض الكاشاني
2- تفسير نور الثقلين الشيخ الطوسي
3- تفسير الصافي الشيخ عبد علي الحويزي
4- تفسير مجمع البيان الزمخشري
5- تفسير الكشاف الشيخ الطبرسي
6- التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) الفخر الرازي


السؤال الثاني:
أ‌) أكملي الفراغات التالية:
1-معنى (المحكم) في قوله تعالى: ﴿الَر ۞ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾
.................................................. .................................................. .................
ومعنى (المحكم) في قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ﴾
.................................................. .................................................. .................

2-القرآن الكريم يحتوي الحقائق المبينة في الكتب السماوية وزيادة، وفيه كل ما يحتاج إليه البشر في سيرهم التكاملي نحو السعادة، وهذا دليل على أن القرآن .................................................. ....................
3-من أوائل المؤلفين في التفسير ....................................... وهو من الطبقة ....................... من مفسري .......................
4- طريقة التفسير التي كان يتبعها علماء التفسير في الصدر الأول وكذلك طريقة الإخباريين هي .................................................. .................................................. ..........
5- الطبقة الثانية من طبقات مفسري الشيعة هم ....................................... مثل .....................
.................................................. .................
6-المفسرون السنة الذين نقلوا الأحاديث في تفاسيرهم بحذف الأسانيد واكتفوا بنقل الأقوال والآراء هم مفسروا الطبقة: .................................................. ...........................................
7-ليس لكل الآيات تأويل حسب قول .................................................. ........................
8-الدين في عرف القرآن يطلق على .................................................. .........................
9-التفسير الواقعي للقرآن حسب نتيجة العلامة الطباطبائي هو .................................................. .................................................. .......
10-لنفي الجسمية عن الله عز وجل الظاهر من الآية الشريفة {وَجَاءَ رَبُّكَ} و {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} نرجع إلى الآية الشريفة {................................................. .............................}


ج) عللي لما يأتي:

1- تكلم القرآن بأسلوب الظاهر والباطن. (المقدمات الثلاث مع النتيجة)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................
2- لا يمكن الاعتماد على طريقة الإخباريين في التفسير.

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .

السؤال الثالث: أجيبي عن الأسئلة التالية:
1/ كيف تجمعي بين الاستثناء الوارد في قوله تعالى (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ)
وبين النفي الوارد في قوله تعالى (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ)؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................
2/ ما هو دور الرسول والأئمة عليهم السلام بالنسبة للقرآن؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
3/ اذكري طريقتين من طرق التفسير الثلاثة؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................

4/ لماذا لم يقبل العلامة رأي المشهور في معنى المحكم والمتشابه (الانتظام اذكري سبب واحد فقط)

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
.................................................. .................................................. .................
5/ ماهي الخدمة التي قدمتها الطبقة السادسة من مفسري أهل السنة؟ (سؤال للانتساب فقط)
.................................................. .................................................. .................


6/ ماهي منابع أصول الاسلام الثلاثة التي في القرآن؟؟ (سؤال للانتساب فقط)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
سؤال مساعد للكل: اذكري خصائص القرآن كما جاءت في الكتاب مع الدليل النقلي لخاصيتين.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................




انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
فاطمة الجشي (أم سيد حسين الصايغ)