المنهج الجديد في تعليم الفلسفةج2 ,الدروس(41- 50)

[فاطمة الجشي]

المرحلة : سنة سابع /الفصل الدراسي الثاني 1435-1436هـ
المادة : المنهج الجديد في الفلسفة/ ج2(د41- 50) مدة الامتحان :ثلاث ساعات
الاسم : نوع الدراسة : المنطقة:

قال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام : ( أسمع الاسماع ما وعى التذكير وانتفع به )
.................................................. .................................................. ...............
السؤال الأول : 8
أ ) عرفي ما يلي في اصطلاح الفلاسفة :
1- المادة : .................................................. .................................................. ....................
2- الجسم : .................................................. .................................................. .................... 3- المكان : .................................................. .................................................. .................... 4- الزمان عند صدر المتألهين : .................................................. .................................................. ....................5- الجوهر العقلاني : .................................................. .................................................. ...................
ب) عللي ما يلي :
1- سبب صعوبة تبيين حقيقة المكان والزمان . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2- المتفرقات في وعاء الزمان مجتمعات في وعاء الدهر . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3- لا يمكن تبيين كيفية الارتباط بين العالم والمعلوم بصورة واحده . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ........................................
السؤال الثاني : 10
صححي العبارات الخاطئة فيما يلي :
1- ينقسم الوجود تقسيما ثانويا الى مجرد ومادي . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
2- المكان من خواص الاجسام المادية والمجرده . ( ) .................................................. .................................................. .................
3- الدهر في اصطلاح الفلاسفه هو بمنزلة ظرف للمجردات . ( ) .................................................. .................................................. .................
4- ان المشائين انكروا الهيولى الاول ومنها فهم اعترفوا فقط بالجوهر العقلاني والنفساني والجسماني . ( ) .................................................. .................................................. .................
5- ان الدليل الرئيسي على وجود عالم المثال هو المكاشفات العرفانية التي تؤيدها الروايات . ( ) .................................................. .................................................. ..............
6- المشهور ان رأي افلاطون هو القول ان المادة الاولى دوهر فاقد للفعلية . ( ) .................................................. .................................................. .............
7- الكمية عرض يقبل القسمة لذاته . ( ) .................................................. .................................................. .............
8- إن مفهومي الجوهر والعرض ليسا من المفاهيم الفلسفية وانما الماهويه . ( ) .................................................. .................................................. .............
9- يتم العلم الحصولي بواسطة الصور أو المفهوم الذهني . ( ) .................................................. .................................................. ...............
10- في العلم الحضوري للعلة بمعلولها يكون اتحاد العالم والمعلوم من قبيل اتحاد الجوهر العرض . ( ) .................................................. .................................................. ...............
السؤال الثالث :
أذكري برهان ما يلي : 5 1- دليل واحد فقط على تجرد النفس . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2- دليل القائلين بأن الهيولى الاولى لا فعلية لها . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
4- الدليل على اعتبارية العدد . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................
5- اذكري دليل على تجرد الادراك . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................
السؤال الرابع : 10
أجيبي عن الأسئلة التالية باختصار :
1- من أي المقولات يعتبر المكان ؟ وضحي ؟ 1 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................
2- لقد قبل صدر المتألهين بخاصيتين للزمان مما ذكره السابقون ، أذكريها . 1 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................
3- وضحي مفاد قاعدة إمكان الأشرف ، مع الدليل عليها. 2 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................
4- توجد اربع أقوال حول الأعراض ، أذكريها . 2 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................
ب) املئي الفراغات التالية بما يناسب : 7
1- المقولات النسبية هي عبارة عن .......... و ................ و ..............و............... و .............. و................ و.....................
2- تنقسم الاضافة إلى قسمين عامين هما ............................... و.......................................
3-لقد قسمت الكيفية إلى أربعة اقسام : .........................و......................و ........................ و...................................
5- من علامات المفاهيم غير الماهويه .................................................. ........................


وفقكم الله
أ . أم عبدالله السعيد

[فاطمة الجشي]

السنة الدراسية : سنة سابع / الفصل الدراسي الثاني لعام 1434-1435 هـ
المادة : المنهج الجديد في الفلسفة ج2 ( المجرد والمادي) مدة الامتحان : ثلاث ساعات
الإسم : نوع الدراسة : المنطقة :

عن الصادق (ع) في حديث طويل : ( أنّ أول الأمور ومبدأها وقوتها وعمارتها التي لا ينتفع شيء إلاّ به، العقل الذي جعله الله زينة لخلقه ونوراً لهم )
.................................................. ........................................
السؤال الأول :
صح أم خطأ مع صحيح الخطأ : 10-11
1- المادة في اصطلاح الفلسفة عبارة عن الجوهر الذي يصبح أرضية لظهور موجود آخر. ( صح )
.................................................. .................................................. ...................
2- إن المكان من خواص الاجسام ، فالمجردات لا نسبة مكانية لها. ( صح )
.................................................. .................................................. ...................
3- (الآن) في اصطلاح الفلاسفة هو بمنزلة ظرف للمجردات . ( خطأ )
.................................................. .................................................. ..................
4- أنكر هيوم الجوهر الجسماني .( خطأ )
.................................................. .................................................. ..................
5- الدليل الرئيسي والوحيد على وجود عالم المثال هو البرهان العقلي . ( خطأ )
.................................................. .................................................. ..................
6- إن الهيولى الأولى تتصف بالفعلية وأنها أمر وجودي على رأي صدر المتألهين . ( خطأ )
.................................................. .................................................. ...................
7- إن مقصود القائلين باتحاد العالم والمعلوم إن كل منهما ماهية وتتحد الماهيتان . ( خطأ )
.................................................. .................................................. ....................
8- الكيف الاستعدادي كيفية بواسطتها يترجح وجود ظاهرة خاصة . ( صح )
.................................................. .................................................. ....................
9- إن أفضل دليل على تجرد جميع أقسام العلوم هو قبلتها للقسمة . ( خطأ )
.................................................. .................................................. ...................
10- ان كيفية الارتباط بين العالم والمعلوم لا يمكن تبينها بصورة واحد في كل الموارد . ( صح )
.................................................. .................................................. ...................
11- المقولات النسبية من المفاهيم الماهوية . ( خطأ ) .................................................. .................................................. .....................

السؤال الثاني :
أ‌) وضحي معنى المصطلحات التالية : 5
1- قاعدة امكان الأشرف :
.................................................. .................................................. ................
2- المجرد في اللغة والاصطلاح :
.................................................. .................................................. ................
3- تعريف المكان :
.................................................. .................................................. ....................
4- ابسط تعريف للجسم :
.................................................. .................................................. ..................
5- الكيفية :
.................................................. .................................................. ..................

ب‌) املئي الفراغات التالية بما يناسب : 8
1- اتحاد وجودين عينيين بمعنى ارتباطهما أو تضامنهما يمكن أن يفرض بست صور منها :........................... .................. و .................................................. .........................................
2- اذا اعتبر العلم الحصولي من قبيل فعل ..................... فسيكون اتحاد العالم والمعلوم من قبيل ..............
3- يتصور العلم الحضوري بعدة أشكال منها ............................ و .....................................
4- لقد قسمت الكيفية إلى أربع أقسم منها ................................ و ....................................
5- من علامات المفاهيم غير الماهوية .................................................. ............................ و................................................. .................................................. ............
6- ينقسم الكم إلى قسمين عامين هما ..................................... و ......................................
7- يقسم المشاؤون الجواهر الى خمس أقسام منها ........................... و ....................................
8- إن حقيقة الزمان من وجهة نظر صدر المتألهين هي .................................................. .................................................. ..........

السؤال الثالث :
أ‌) عللي ما يلي : 4
1- عللي لا يمكن اعتبار العدد عرضا خارجيا وله ما بإزاء في الخارج .1
.................................................. .................................................. ...................

2- إن الجوهر النفساني يعرف بالعلم الحضوري ، ومنها عللي اذن لماذا نحتاج لبرهان لاثبات تجرد النفس .1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .........................................
3- إن المفاهيم التي هي من قبيل السطح والحجم لا يتعلق بها جعل وايجاد مستقل.1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
4- لا يمكن عد الروح جسما . 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..


السؤال الرابع : 6
أ‌) أجيبي عما يلي :
1- عددي الاعراض المختصة بالماديات .1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...

2- بيني محل النزاع في مسألة اتحاد العالم والمعلوم ، باختصار . 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................

3- توجد عدة أدلة على تجرد الادراك ، أذكري أحدها باختصار . 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

4-ما الدليل على اعتبارية ( الاضافة ) .وهل هذا يعني نسبتها اعتباطا للاشياء ؟ 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................................
5-ما الفرق بين نظرية الارسطوئيين وغيرهم بالنسبة للهيولى الاولى . 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................................
6- أذكري نتيجتين لقاعدة الأشرف . 1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............
ب‌) سؤال للانتساب فقط : 5 درجات
1-توجد أربع أقوال حول الأعراض ، أذكريها باختصار . 2-2
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
1- ما المقصود من هذه العبارة الفلسفية ( المتفرقات في وعاء الزمان مجتمعات في وعاء الدهر ) .1
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3-عرفي كل مما يلي :
• مقولة الاضافة : .................................................. .................................................. .................
• الكيف النفساني : .................................................. .................................................. ................
• العلم الحضوري : .................................................. .................................................. ...............
• الجوهر العقلاني : .................................................. .................................................. .................


والحمد لله رب العالمين
أ . أم عبد الله السعيد