![]() |
|
|||||||
« آخـــر الــمــواضــيــع »
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية فرع فجر الولاية السنة الدراسية: سنة رابعة / الفصل الدراسي الأول (1445ه-2024 م) المادة: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كتاب الصلاة من الفصل السادس في بقية الصلوات إلى آخر الكتاب، صلاة الجماعة) مدة الامتحان: ساعتان. الاسم: نوع الدراسة: من بعد المنطقة: قال أمير المؤمنين علي (؏): (لا تجعلوا علمَكُم جَهلًا ويقينَكُم شكًّا، إذا علمتُم فاعملوا، وإذا تيقّنتُم فأقدموا(نهج البلاغة ----------------------------------------------------------------------- السؤال الأول: ميزي العبارة الصحيحة من العبارة الخاطئة فيما يلي: 1.يجب تقديم الخطبتين في صلاة الجمعة وتأخيرها في صلاة العيدين. (..) 2.لا تنعقد صلاة الجمعة إلا بالإمام أو نائبه. (..) 3.يجب في صلاة الجمعة الإصحار بها مع الاختيار إلا بمكة. (..) 4.يستحب التنفل قبل صلاة الجمعة وبعدها إلا بمسجد النبي صلى الله عليه وآلـﷺـه. (..) 5.يستحب في صلاة الآيات القنوت عقيب كل زوج من القيامات. (..) 6.يكره الجهر في صلاة الجمعة والعيدين. (..) 7.يستحب الجهر في صلاة الآيات وإن كانت نهارية على الأصح. (..) 8.صلاة الاستسقاء كصلاة الجمعة في الوقت والتكبيرات. (..) 9.قضى من الأجزاء المنسية بعد الصلاة السجدة والتشهد فقط. (..) 10.لو غلب على ظنه أحد طرفي ما شك فيه، أو أطرافه بنى عليه. (..) 11.لو أحدث قبل الاحتياط، أو الأجزاء المنسية تطهّر وأتى بها، على الأقوى. (..) 12.لا حكم للسهو مع الكثرة على المشهور. (..) 13.لا حكم لسهو الإمام مع حفظ المأموم وبالعكس. (..) 14.لا يجب الترتيب في القضاء بحسب الفوات. (..) 15.يجب الترتيب في القضاء بين الفائت منه، والحاضرة. (..) 16.يستحب قضاء النوافل الراتبة، فإن عجز عن القضاء تصدق. (..) 17.لو فات المكلّف من الصلاة ما لم يحصه يتحرّى ويبني على ظنه. (..) 18.صلاة الخوف مقصورة سفرًا للإجماع وحضرًا على الأصح للنص. (..) 19.يستحب جبر كل صلاة مقصورة بالتسبيحات الأربع ثلاثين مرة. (..) 20.صلاة الجماعة واجبة في الفريضة، وواجبة في الجمعة والعيدين مع وجوبهما. (..) السؤال الثاني: أجيبي عما هو مطلوب فيما يلي: 1.(لو اتفق عيد وجمعة تخير القروي بعد حضور الجمعة) اشرحي عبارة المصنف. .. 2.(المسألة الثانية من مسائل أحكام الشكوك- حكم الصدوق بالبطلان في صورة الشك بين الأثنتين والأربع) اذكري وجه استناده والرد عليه. .. 3.قال المصنف (وكذا يقضي فاقد الطهور على الأقوى) ما دليله على القضاء، ثم اذكري القول الآخر المقابل مع دليله. .. 4.(أوجب ابن الجنيد الإعادة على العاري إذا صلّى كذلك، ثم وجد الساتر في الوقت، وهو بعيد) ما هو وجه احتجاجه، ولماذا استبعده الشهيد الأول؟ .. 5.المسألة الأولى من مسائل القضاء- ذهب المرتضى وابن الجنيد وسلّار إلى وجوب تأخير أولى الأعذار إلى آخر الوقت، وجوّزه الشيخ الطوسي أول الوقت، وهو الأقرب) اذكري وجه احتجاجهم على وجوب التأخير إلى آخر الوقت، ولماذا قرّب الشهيد الأول رأي الشيخ الطوسي؟ .. السؤال الثالث: أكملي الفراغات الآتية: 1.تسقط صلاة الجمعة عن (..) و(..) و(..). 2.تجب صلاة الآيات عند حصول (..) و(..) و(..). 3.من الصلوات المندوبة (..) و(..). 4.قواطع السفر هي (..) و (..) و(..). 5.من الشروط التي يجب توافرها في إمام الجماعة (..) و(..) و(..). السؤال الرابع: اختاري الاجابة الصحيحة من بين القوسين: 1.أقل الجماعة في صلاة الجمعة ( ثلاثة- خمسة) والإمام أحدهم. 2.تُقصر صلاة المسافر ( كمية- كيفية). 3.يقضي المرتد الصلاة بعد إسلامه إذا كان مرتدّا (فطريّا- أصليّا). 4.تجب صلاة العيدين وجوبًا عينيًا بشروط صلاة (اليومية- الجمعة). 5.الخلل الواقع في الصلاة عند الشك (يبطل الصلاة – لا يلتفت إذا تجاوز محله). 6.الشاك في الصلاة الثنائية أو الثلاثية (ينبي على الأكثر- يعيد الصلاة). السؤال الخامس: اذكري السبب لكلٍ من: 1.احترز المصنف في وجوب الصلاة المنذورة بالنذر المشروع. .. 2.إخراج الصبيان والشيوخ مع المصلين لصلاة الاستسقاء. .. 3.تسمية صلاة ذات الرقاع بهذا الاسم. (يكفي ذكر سببين). .. 4.صور الشك المبطلة للصلاة كثيرة لم يذكر المصنف منها إلا خمس صور. .. 5.لو كان الفائت نافلة لم ينتظر بقضائها مثل زمان فواتها من ليل أو نهار. .. انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم إبراهيم العبيد. |
![]() |
|
|