![]() |
|
|||||||
« آخـــر الــمــواضــيــع »
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#7
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد الدرس السابع انتهينا في القسم الأول من الباب : الأول والثاني والثالث و الرابع الباب الخامس:في الإطلاق والتقييد س/ مالمقصود من الإطلاق والتقييد ؟ ذكرنا ان الجملة تتكون من ركنين اساسين هما: المسند والمسند اليه. فإذا اقتصرنا عليهما يكون ذلك اطلاقاً. واذا زيد عليهما قيد من التقييدات يكون ذلك تقييداً. وكلما كثرت القيود ازداد الحكم أيضاحا وتخصيصاً. و التقييد يكون : بالتوابع وضمير الفصل والنواسخ وأدوات الشرط والنفي والمفاعيل الخمسة والحال والتمييز. س/ ماهي التوابع ؟ التوابع خمسة: النعت- التوكيد عطف البيان- عطف التسق- البدل. النعت يكون وصف مشتق اما ( معرفة- نكرة) - يؤتى بالنعت لأغراض ومقاصد منها : أ- تخصيص المنعوت بصفة تميزه ان كان نكره، نحو:جاءني رجل تاجر. اذا كانت نكرة ⬅تخصيص. ب- توضيح المنعوت إذا كان معرفة -لغرض. اذا كان معرفة⬅توضيح. 1- الكشف عن حقيقته نحو: الجسم طويل للعريض يشغل حيزاً في الفراغ. 2- التاكيد 3- المدح 3- الذم 4- الترحم. المبحث الثاني-في التقييد بالتوكيد التوكيد نوعان : - لفظي : اعادة اللفظ بعينه. -معنوي: نفس -عين -كل- كلا وكلتا- أجمع. -يؤتى به للأغراض التي يدل عليها: 1- لمجرد التقرير وتحقيق المفهوم عند الاحساس بغفلة السامع نحو: جاء الأمير الأميرُ. 2- للتقرير مع دفع توهم خلاف الظاهر نحو: جأني الأمير نفسه. - لدفع توهم ان الذي جاء مثلا خطاب الأمير وليس الأمير-. 3- التقرير مع دفع التوهم وعدم الشمول نحو: ( فسجد الملائكة كلهم اجمعون). - كل تدل على كل الملائكة واجمع كذلك تدل على كل الملائكة اتى بها للتأكيد-. 4-إرادة انتقاش معناه في ذهن السامع نحو: نحو: (اسكن أنت وزوجك الجنة ). -اسكن فعل والفاعل ضمير مستتر تقديره انت ومع ذلك ذكر الضمير ثانية انت-. المبحث الثالث:التقييد بعطف البيان: يؤتى به لمقاصد وأغراض التي يدل عليها عطف البيان : أما : للتوضيح أو للمدح. المبحث الرابع : في التقييد بعطف النسق ( العطف بحروف العطف) فيأتي بنفس ماتعطي أحرف العطف من معاني. - يؤتى به للاغراض التالية: 1- لتفصيل المسند إليه بإختصار 2- لتفصيل المسند بإختصار 3- رد السامع إلى الصواب مع الإختصار 4- لصرف الحكم نحو آخر 5- للشك من المتكلم او التشكيك للسامع او اللابهام 6- الإباحة او التخيير . المبحث الخامس: في التقييد بالبدل يؤتى به للمقاصد والأغراض التي يدل عليها ويكون لزيادة التقرير والإيضاح، لأن البدل مقصود بالحكم بعد إبهام. س/ ماهي أنواع البدل مع ذكر مثال: 1- بدل الكل من كل نحو: حضر ابني علي. 2-بدل البعض من كل نحو: سافر الجند أغلبه. 3- بدل الإشتمال نحو:نفعني الأستاذ علمه. 4- بدل الغلط نحو: وجهك بدر شمس. المبحث السادس:في التقييد بضمير الفصل. ضمير الفصل يؤتى به بين المبتدأ والخبر لأغراض منها: 1- التخصيص نحو: (أَلَم يَعلَموا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَأخُذُ الصَّدَقٰتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ (104) ) الله⬅مسند اليه هو ⬅ضمير الفصل يقبل التوبة⬅جملة الخبر. 2- تأكيد التخصيص نحو: (إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ (118) ) الله⬅المسند اليه( المبتدأ) هو⬅ضمير الفصل التواب⬅المسند( الخبر). 3- تمييز الخبر عن الصفة نحو: العالم هو العامل بعلمه. العالم⬅مسند اليه هو⬅ضمير الفصل العامل⬅المسند(لكي لايتوهم انها صفة). المبحث السابع: في التقييد بالنواسخ: والتقييد بها يكون للأغراض التي تؤديها ألفاظ النواسخ - كالإستمرار أو لحكاية الحال الماضية في : كان. - وكالتوقيت : بزمن معين في: ظل وبات وأصبح وأمسى و أضحى. - المقاربة في: كاد و كرب و أوشك. - كالتأكيد في: إن وأن . -التشبيه في: كأن. - الاستدراك في: لكن . - الرجاء في: لعل. - التمني في: ليت. - اليقين في: وجد ودرى وعلم . - الظن في: خال وزعم وحسب. - التحول في: اتخذ وجعل وصير. المبحث الثامن:في التقييد بالشرط للأغراض التي تؤديها معاني أدوات الشرط. - الزمان : متى و أيان - المكان : أين و أنى و خينما - الحال: كيفما. الفرق بين :إن-إذا-لو. بعدها تنبيهات. ( راجعي الكتاب) المبحث التاسع:في التقييد بالنفي. يكون لسلب النسبة على وجه مخصوص. المبحث العاشر:في التقييد بالمفاعيل الخمسة ونحوها. س/ماهي المفاعيل الخمسة؟ - المفعول به. - المفعول لاجله. - المفعول المطلق. - المفعول فيه. - المفعول معه. فكل نوع له فائدة. بالإضافة إلى : الحال والتمييز . - واذا كانت محذوفة تفيد أغراض أخرى: 1- التعميم باختصار. 2- الإعتماد على تقدم ذكره. 3 -طلب الإختصار. 4- استهجان التصريح به. 5- البيان بعدم الابهام. 6- المحافظة على سجع. 7- تعين المفعول. انتهينا من الباب الخامس. انتهى الدرس... التعديل الأخير تم بواسطة كوثر حسين ; 11-12-2018 الساعة 09:13 PM |
|
|