![]() |
|
|||||||
« آخـــر الــمــواضــيــع »
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#5
|
|||
|
|||
|
الواجب الخامس
س1/ بيني نوع النسبة -من النسب الأربع- بين الأمثلة فيما يلي: ١- الشاعر والشجاع. (بعض الشعراء شجعان - بعض الشجعان شعراء) ⬅ عموم وخصوص من وجه. ٢- المؤمن والكافر. (لاشيء من المؤمن بكافر - لا شيء من الكافر بمؤمن) ⬅ تباين. ٣- القارئ والكاتب. (بعض القارىء كاتب - كل كاتب قارئ) ⬅عموم وخصوص مطلق. ٤- النبات والجماد. (لاشيء من النبات بجماد - لاشيء من الجماد بنبات) ⬅تباين. ٥- الفرس والصاهل. (كل فرس صاهل - كل صاهل فرس) ⬅تساوي. س2/ أوجدي النسب بين نقيضا الأمثلة المذكورة في السؤال الاول؟ ١- لا شاعر ولا شجاع. (بعض اللاشاعر هو بلا شجاع- بعض اللا شجاع هو لا شاعر) ⬅ عموم وخصوص من وجه. ٢- لا مؤمن ولا كافر. (لاشيء من اللا مؤمن هو بلا كافر - ولا شيء من اللا كافر هو بلا مؤمن). ⬅ تباين. ٣- لا قارئ ولا كاتب. (كل لا قارئ هو لا كاتب - بعض اللا كاتب هو لا قارئ) ⬅ عموم وخصوص مطلق. ٤- لا نبات ولا جماد. (بعض اللا نبات هو بلا جماد - بعض اللا جماد هو لا نبات) ⬅ عموم وخصوص من وجه. ٥- لا فرس ولا صاهل. (كل لا فرس هو لا صاهل - كل لا صاهل هو لا فرس) ⬅ تساوي. س3/ مالفرق بين: ١- التساوي والتباين؟ ¤ نسبة التساوي: تقع هذه النسبة بين الكليين اللذين ينطبق كل واحد منهما على جميع مصاديق الآخر. مثال: الإنسان والناطق. ¤ نسبة التباين: تقع هذه النسبة بين الكليين اللذين لا ينطبق كل واحد منهما على أي شيء من مصاديق الآخر. مثال: الإنسان والحجر. ٢- العموم والخصوص مطلقا والعموم والخصوص من وجه؟ ¤ نسبة العموم والخصوص مطلقا: تقع هذه النسبة بين الكليين اللذين يصدق أحدهما على جميع مصاديق الآخر وينطبق الآخر على بعض مصاديق الأول. مثل: الحيوان والإنسان. ¤ نسبة العموم والخصوص من وجه: وتقع هذه النسبة بين الكليين اللذين ينطبق كل واحد منهما على بعض مصاديق الآخر، ويفترق كل منهما في الانطباق على مصاديق أخرى. مثل: الحيوان والأبيض. نسألكم الدعاء والفاتحة لأرواح المؤمنين والمؤمنات تسبقها صلوات |
|
|