![]() |
|
|||||||
« آخـــر الــمــواضــيــع »
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#3
|
|||
|
|||
|
بسم تعالى
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية المرحلة : سنة خامسة /الفصل الدراسي الأول 1433هـ المادة : أصول الحلقة الثانية ( القاعدة العملية في حالة الشك ) الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة: عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله: " العلم أكثر من ان يحصى فخذ من كل شيء أحسنه " .................................................. .................................................. .......................... السؤال الأول : أولا: ضعي علامة (صح ) أو ( x) مع تصحيح الخطأ ان وجد : 1. القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك هي أصالة الاشتغال العقلي . ( ) .................................................. .................................................. .......................... 2. من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها " . ( ) .................................................. .................................................. ......................... 5. لا يعقل ورود ترخيص من الشارع بالمخالفة القطعية لأنها قبيحة عقلا . ( ) .................................................. .................................................. .......................... ************ ثانيا: عرفي الاصول العملية : .................................................. .................................................. .......................... ثالثا: فرّقي بين كل من : - البراءة الشرعية والاحتياط العقلي : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. - القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. السؤال الثاني اولا: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها: أ- الرواية الواردة عن أبي عبدالله عليه السلام: "أورع الناس من وقف عند الشبهة " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي : 1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. 2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. 3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .......................... ب- الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي : 1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. 2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .......................... ثانيا: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها ",ذكروا ل (ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................ ثالثا: هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال : " ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي : 1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. . 2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .. 3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. . 4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. ........................ . انتهت الأسئلة ..بالتوفيق ..... |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اسئلة مراجعة | ام مجتبى بوخمسين | منطق | 0 | 12-17-2013 11:10 AM |
| اسئلة المنطق | فاطمه عساكر | منطق | 1 | 12-03-2013 08:40 AM |
| نماذج اختبار اصول البحث العلمي | abeer abuhuliqa | أصول البحث العلمي | 1 | 12-03-2013 12:04 AM |
| اسئلة اختبار علم الرجال الفصل الاول1432-1433 | abeer abuhuliqa | علم رجال | 1 | 11-28-2013 06:25 PM |
| نماذج من اسئلة اختبار الاصول | abeer abuhuliqa | اصول | 0 | 11-28-2013 03:44 PM |