|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > فقه استدلالي

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-15-2023, 01:44 AM
abeer abuhuliqa abeer abuhuliqa غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 119
افتراضي نموذج اختبار لمعة سابع باب النكاح ج1 عام 1444هج

السنة الدراسية: سنة سابعة / الفصل الدراسي الأول (1444ه-2022م )
المادة: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كتاب النكاح –من البداية إلى نهاية الفصل الثالث) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال الأمير عليه السلام ( اعلموا إن كمال الدين طلب العلم والعمل به) تحف العقول
-----------------------------------------------------------------------

على ضوء دراستك لكتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كتاب النكاح) أجيبي عن الآتي:

السؤال الأول:
أجيبي عن المطلوب توضيحه من أقوال المصنف ففيما يلي:
١- (النكاح مستحب مؤكد) ماحكم النكاح؟ وَبم يختص الحكم؟

٢- ( لو زوج الفضولي الصغيرين فبلغ أحدهما وأجاز العقد لزم، فلو أجاز ثم مات عزل للصغير قسطه من ميراثه)،
اشرحي العبارة.

٣- (نكاح الشغار باطل)، مامعنى الشغار، مع ذكر وجه الاستدلال عليه.

٤- (لا ولاية على الرشيدة في الأصح) ما الأقوال الواردة في المسألة مع ذكر أدلتها.

٥- (ويجوز النظر إلى وجه المرأة يريد نكاحها) يختص جواز النظر إلى المرأة بشروط، أذكري أربعة منها.


السؤال الثاني:
عللي لما يلي:
١- لو ادعى رجل زوجية امرأة وأدعت أختها عليه الزوجية حلف.

٢-لا يجوز نكاح الأمة إلا بإذن مالكها.

٣- لو زوج الأبوان الصغيرة برجلين واقترن العقدان؛ قدم عقد الجد.

٤- لو ادعت الأم الوكالة عن الإبن وانكر بطل العقد وغرمت نصف المهر.

٥- تحرم الخطبة بعد إجابة الغير.

السؤال الثالث:
ميزي العبارة الصحيحة من الخاطئة فيما يلي:
١- يصح اشتراط الخيار في الصداق والعقد. ( )
٢- لو اشترى العبد زوجته لسيده يبطل نكاحه منها. ( )
٣- لا ولاية للأم على الولد مطلقًا. ( )
٤- يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب. ( )
٥- تحرم ابنة الزوجة بمجرد العقد مطلقًا. ( )
٦- يحرم نكاح أخت الزوجة جمعًا لا عينًا. ( )
٧- تحرم ملموسة الإبن ومنظورته على الأب، وبالعكس.
٨- يشترط في عقد النكاح أن يكون القبول بلفظ الإيجاب.
٩- لا يشترط الشاهدان في النكاح الدائم مطلقًا.
١٠- التمكن من النفقة شرط في صحة العقد.
١١- يصح الإيجاب والقبول بغير العربية مع القدرة عليها.
١٢- يجوز أكل نثار العرس وأخذه بشاهد الحال.
١٣- يجوز للرجل تعدد النظر إلى المرأة الاجنبية مطلقًا.
١٤- لو زاد العبد المأذون على مهر المثل صح العقد.
١٥- يجوز استرضاع الذمية مطلقًا.
١٦- لا تقبل الشهادة في الرضاع الناشر للحرمة إلا مفصلة.
١٧- لو تزوج الرجل الأم وبنتها في عقد واحد بطلا.
١٨- لا يجوز للحر أن يجمع زيادة على أربع حرائر، أو حرتين وأمتين، أو ثلاث حرائر وأمة.
١٩- لا تحل الحرة على المطلق ثلاثًا إلا بالمحلّل، وإن كان المطلق عبدًا.
٢٠- تحرم الملاعنة أبدًا.

السؤال الرابع:
اكملي الفراغات الآتية:
١- من مستحبات التزويج ( ) وَ( ) وَ( ) وَ( ).
٢- يشترط في عقد النكاح اشتماله على ( ) وَ( ).
٣- يستحب في المرضعة ( ) وَ( ) وَ( ) وَ( ).
٤- يحرّم الرضاع بشروط منها( ) وَ( ) وَ( ) وَ( ).
٥- يجوز للحر الزواج من الأمة بشرطين ( ) وَ( ).
٦- ولاية القرابة-الجد والأب- ثابتة على ( ) وَ( ) وَ( ) وَ( ).

السؤال الخامس:
اختاري الإجابة الصحيحة من بين القوسين:
١- حكم نظر المرأة للأجنبي الأعمى (جائز - محرم).
٢- يجوز العزل عن الحرة (بشرط - بغير شرط).
٣- عقد النكاح لو وقع فضولًا ( يبطل - لا يبطل).
٤- لا يجوز للرجل أن يتزوج أمة على حرة إلا بإذنها فلو فعل (بطل العقد - وقف العقد على إجازتها).
٥- من تزوج امرأة في عدتها عالمًا بالحرمة (بطل العقد ولم تحرم - بطل العقد وحرمت عليه مؤبدًا).
٦- تحرم الكتابية على المسلم (دوامًا - متعة).
٧- لو أسلم أحد الزوجين الوثنيين قبل الدخول ( بطل النكاح مطلقًا - انفسخ العقد بعد انقضاء العدة).
٨- لو أبق العبد على سيده ( انفسخ - لم ينفسخ) عقد نكاحه.
٩- حكم التعريض بالعقد لذات البعل والمعتدة الرجعية ( يجوز – لا يجوز).
١٠- حكم تزويج الفاسق خصوصًا شارب الخمر ( مكروه- محرم).

انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
الأستاذة: أم إبراهيم العبيد
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.