[abeer abuhuliqa]

بسم تعالى
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
المرحلة : سنة خامسة /الفصل الدراسي الأول 1433هـ
المادة : أصول الحلقة الثانية ( القاعدة العملية في حالة الشك )
الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة:
عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله: " العلم أكثر من ان يحصى فخذ من كل شيء أحسنه "
.................................................. .................................................. ..........................
السؤال الأول :
أولا: ضعي علامة (صح ) أو ( x) مع تصحيح الخطأ ان وجد :
1. القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك هي أصالة الاشتغال العقلي . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
2. من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها " . ( ) .................................................. .................................................. .........................
5. لا يعقل ورود ترخيص من الشارع بالمخالفة القطعية لأنها قبيحة عقلا . ( ) .................................................. .................................................. ..........................
************
ثانيا: عرفي الاصول العملية : .................................................. .................................................. ..........................
ثالثا: فرّقي بين كل من :
- البراءة الشرعية والاحتياط العقلي : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
- القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
السؤال الثاني
اولا: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها:
أ- الرواية الواردة عن أبي عبدالله عليه السلام: "أورع الناس من وقف عند الشبهة " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. ..........................
ب- الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. ..........................
ثانيا: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها ",ذكروا ل (ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................




ثالثا: هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال :
" ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. ........................ .






انتهت الأسئلة ..بالتوفيق .....