|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

الانتقال للخلف   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > منطق

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: معايير اختيار شركة نقل عفش بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: افضل شركة نقل اثاث بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: خبراء الخليج افضل شركة لنقل العفش بالعالم (آخر رد :اميرة)       :: خبراء الخليج لنقل الاثاث حول العالم (آخر رد :اميرة)       :: اختبار فلسفة سنة سادس من 16 إلى 30 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)       :: رقم شركة تسربات المياه بالمملكة (آخر رد :اميرة)       :: مهام شركة نقل لاثاث بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: ارخص شركة ترميم بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: خدمات شركة نقل اثاث بالمملكة (آخر رد :اميرة)       :: كيفية اختيار شركة كشف تسربات المياة بالدمام (آخر رد :اميرة)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-2023, 03:42 PM   #1

خديجة محمد
Member

العضوٌﯦﮬﮧ » 53
 التسِجيلٌ » Dec 2013
مشَارَڪاتْي » 31
افتراضي مذكرة المنطق (من الاستدلال إلى نهاية الكتاب) لعام ١٤٤٣

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة أولى / الفصل الدراسي الثاني ( 1443ه - 2022 م)
المادة: مذكرة المنطق (من الاستدلال إلى نهاية الكتاب). مدة الامتحان: ساعتان ونصف.
الاسم: نوع الدراسة: سنة الكورونا المنطقة:
عن أمير المؤمنين عليه السلام: (أربع خصال يسود بها المرء: العفّة، والأدب، والجود، والعقل) ميزان الحكمة.
_______________________________________

السؤال الأول:
أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1- إقامة الدليل على لازمة المطلوب لإثباته، هو الاستدلال (المباشر – غير المباشر).
2- كل نبي مبعوث من قبل الله، قضية (شخصية – محصورة).
3- الحسين (ع) مصباح الهدى، قضية (حملية – شرطية).
4- كل ماء طاهر، قضية (خارجية – حقيقية).
5- كل كاتب متحرك الأصابع بالضرورة ما دام كاتبا، قضية (مشروطة عامة – مطلقة عامة).
6- سلب الضرورة عن طرفي القضية معا هو الإمكان (الخاص – العام).
7- الاسم إما أن يكون معربا أو مبنيا، قضية (متصلة – منفصلة).
8- إذا سخن الماء فإنه يتمدد، قضية (لزومية – اتفاقية).
9- العدد الصحيح إما أن يكون زوجا أو فردا، قضية (حقيقية – مانعة جمع).
10- علي إمام/ علي معصوم، قضيتان (متناقضتان – غير متناقضتين).
11- تبديل طرفي القضية مع بقاء الكيف والصدق، يكون في (العكس المستوي – عكس النقيض).
12- الحمامة طائر+ كل طائر حيوان = الحمامة حيوان، قياس اقتراني (حملي – شرطي).
13- ما كان الأوسط موضوعا في المقدمتين معا هو الشكل (الثاني – الثالث).
14- في القياس الاستثنائي النتيجة التي تكون باستثناء عين أحد الطرفين فينتج عنه نقيض الطرف الآخر، تكون في المنفصلة (مانعة الجمع – مانعة الخلو).
15- مشاهدة المطلوب في الطبيعة على ما هو عليه (التجربة – الملاحظة).
16- الرأي الذي يضعه المستقرئ لتفسير أسباب الظاهرة المشاهدة أو آثارها على سبيل التخمين والظن (الفرض – القانون).
17- تركيب الماء كيميائيا من عنصري الأكسجين والهيدروجين، هو تركيب (مادي – عقلي).
18- منهج البحوث (الرياضية – التاريخية) يعتمد على الأوليات والتعاريف والقياس.


ثانيا: أ/ ما الفرق بين ما يلي:
1- القضية الموجهة والقضية المطلقة.
2- القياس والاستقراء.

ب/ أوجدي النقيض والعكس المستوي وعكس النقيض للقضية التالية (كل ماء سائل):
• النقيض:
• العكس المستوي:
• عكس النقيض:


السـؤال الثـاني:
أولا: ضعي كلمة (صح) أو (خطأ) مع التصحيح:
1- القضية الحملية هي ما حكم فيها بثبوت شيء لشيء أو نفي شيء عن شيء. ( )
2- القضية التي يكون موضوعها جزئيا هي القضية الطبيعية. ( )
3- القضية الموجهة البسيطة تتكون من قضية واحدة فقط إما موجبة أو سالبة. ( )
4- القضية الوقتية تعتبر من أقسام الموجهة البسيطة. ( )
5- القضية الشرطية إما أن تكون متصلة أو منفصلة. ( )
6- القضية الحقيقية الموجبة هي ماحكم فيها باستحالة اجتماع طرفيها واستحالة ارتفاعهما. ( )
7- الموجبة الكلية تنعكس في العكس المستوي إلى موجبة كلية. ( )
8- من القواعد العامة للقياس حتى يكون منتجا، ألا يتألف من سالبتين. ( )
9- يشترط في القياس الشرطي المؤلف من متصلتين أن تكون المتصلتان اتفاقيتين. ( )
10- القياس الاقتراني هو ما يصرح في مقدمتيه بالنتيجة أو نقيضها. ( )
11- نلجأ إلى التجربة في الحالات التي تحدث ضررا بليغا على الإنسان. ( )
12- التمثيل هو القياس الشرعي الذي يعد عند بعض المذاهب من مصادر التشريع الإسلامي. ( )
13- مناهج البحث العلمية هي فقط المناهج المنطقية. ( )
14- من مصادر العلوم التاريخية الوثائق المكتوبة والآثار الباقية. ( )


ثانيا: أوجدي نتيجة كل قياس مع تحديد نوعه والشكل الذي ينتمي إليه:
1- بعض المعدن ذهب + لا شيء من الفضة بذهب
النتيجة: ... نوعه: ... من الشكل: ...
2- الثلاثة عدد + العدد إما زوج أو فرد
النتيجة: ... نوعه: ... من الشكل: ...


السـؤال الثـالث:
أولا: أجيبي حسب المطلوب
1- عرفي التمثيل وأذكري أركانه.
2- اذكري ثلاثة من قوانين الاستقراء.

ثانيا: اكملي الفراغات التالية بما يناسبها:
1- من طرق الاستدلال المباشر: ( .. ) و ( .. ) و ( .. )، ومن طرق الاستدلال غير المباشر: ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
2- تتألف القضية الشرطية من ثلاثة أركان هي: ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
3- تنقسم القضية الحملية الموجبة فقط على اعتبار مواقع وجود موضوعها إلى ثلاثة أقسام وهي: ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
4- من أقسام الموجهة البسيطة: ( .. ) و ( .. ).
5- الاتحاد في الوحدات الثمانية من شروط ( .. ).
6- ما كان الأوسط محمولا في الصغرى وموضوعا في الكبرى هو الشكل ( .. ).
7- مراحل الاستقراء هي: ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
8- عزل أجزاء الشيء أو صفاته أو خصائصه بعضها عن بعض في الذهن، هو التحليل ( .. ).



انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
خديجة محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. تعريب كوبليهات