|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

الانتقال للخلف   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > منطق

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: معايير اختيار شركة نقل عفش بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: افضل شركة نقل اثاث بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: خبراء الخليج افضل شركة لنقل العفش بالعالم (آخر رد :اميرة)       :: خبراء الخليج لنقل الاثاث حول العالم (آخر رد :اميرة)       :: اختبار فلسفة سنة سادس من 16 إلى 30 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)       :: رقم شركة تسربات المياه بالمملكة (آخر رد :اميرة)       :: مهام شركة نقل لاثاث بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: ارخص شركة ترميم بالرياض (آخر رد :اميرة)       :: خدمات شركة نقل اثاث بالمملكة (آخر رد :اميرة)       :: كيفية اختيار شركة كشف تسربات المياة بالدمام (آخر رد :اميرة)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-13-2023, 10:59 AM   #1

أم علي الحساوي
Junior Member

العضوٌﯦﮬﮧ » 639
 التسِجيلٌ » Feb 2023
مشَارَڪاتْي » 6
افتراضي اسئلة_المقرر_في_شرح_منطق_المظفر_لسنة_ثانية_الفصل_ا لاول_لعام_1444ه (3)

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة ثانية / الفصل الدراسي الأول (1444ه-2022 م)
المادة: المقرر في شرح منطق المظفر مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال الإمام علي عليه السلام. (علم لاينفع كدواء لاينجع). غرر الحكم

-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول: /7.5
أ‌) اذكري المصطلح المناسب للتعاريف الآتية : /2.5
1/ ما يحتاج حصوله إلى كسب ونظر وفكر.
2/ أن يدل اللفظ على تمام معناه الموضوع له ويطابقه.
3/ تجزئة الشيء وتفريقه إلى أمور متباينة.
4/ أمران وجودي وعدمي أي عدم لذلك الوجودي وهما لايجتمعان ولا يرتفعان ببديهة العقل.
5/ ما يلزم من تصوره وتصور الملزوم وتصور النسبة بينهما الجزم بالملازمة.

ب‌) عرفي مايأتي: /5
1/ علم المنطق:
2/ الرسم التام:
3/ الأداة:
4/ الجهل المركب:
5/ الترادف:

السؤال الثاني: /18
أ ) اكتبي كلمة صح أو خطأ، ولا تضعي إشارة، وصححي الخطأ إن وجد ففيما يلي: /9
1/ علم المنطق من العلوم الآلية.
2/ (يامحمد )، مركب تام خبري.
3/ ينقسم المفرد إلى كلمة واسم وأداة.
4/ ( البياض والعدد) مفاهيم متواطئة.
5/ المصداق هو ما ينطبق عليه المفهوم.
6/ الحساس بالقياس للإنسان هو فصل بعيد.
7/ الذاتي هو المحمول الخارج عن ذات الموضوع لاحقا له بعد تقومه بجميع ذاتياته.
8/ حمل الأخص مفهوم على الأعم حمل طبعي.
9/ اللون بالقياس إلى البياض كلي وهو جنس له.
10/ وصف الفرد للثلاثة والزوج للأربعة عرضي مفارق.
11/ وصف العين بالزرقاء عرضي سريع الزوال.
12/ الكلي العقلي لا وجود له إلا في العقل.

ب‌) اكملي الفراغات بما يناسبها: /9
1/ للأشياء أربعة وجودات وجودان حقيقيان وهما ( .. ) و ( .. ) ووجودان اعتباريان هما ( .. ) و( .. ).
2/ الدلالة الوضعية اللفظية تنقسم إلى ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
3/ الكلي الذاتي ينقسم إلى ( .. ) و ( .. ) و ( .. ).
4/ التعريف بالجنس والفصل القريبين يسمى ( .. ) والتعريف بالخاصة وحدها يسمى ( .. ) .
5/ للقسمة نوعان أساسيان هما ( .. ) و ( .. ).
6/ من شروط التعريف أن يكون خاليا من الدور وإذا وقع الدور بمرتبة واحدة يسمى ( .. ) و إذا وقع بمرتبتين أو أكثر يسمى ( .. ).
7/ النسب بين المفاهيم أربع منها ( .. ) و ( .. ).

السؤال الثالث: /9.5
أ‌) بيني نوع التقابل فيما يأتي: /2
1/ سواد ولا سواد.
2/ الأب والأبن.
3/ سواد وبياض.
4/ الزواج والعزوبة.

ب) بيني نوع الدلالة فيما يأتي: /1,5
1/ شارات الأخرس.
2/ دلالة لفظ الكتاب على الورق.
3/ دلالة لفظ الإنسان على الحيوان الناطق.

ج) بيني الكليات المطلوبة فيما يأتي: /3
الإنسان حيوان ناطق، والحيوان جسم نام حساس متحرك بالإرادة.
1/ فصل الحيوان:
2/ الجنس المتوسط للإنسان:
3/ جنس الحيوان القريب:

د) انقدي التعاريف الآتية: /3
1/ تعريف النور بأنه قوة تشبه الوجود.
2/ تعريف الإنسان بأنه حيوان متعلم.
3/ تعريف الشمس أنها كوكب يطلع في النهار.

السؤال الرابع: /5
اختاري المناسب من بين الأقواس:
1/ الضاحك اللاحق للإنسان ( عرضي – ذاتي ).
2/ النسبة بين الحجر والحيوان ( عموم وخصوص من وجه – تباين ).
3/ مكة المكرمة ( كلي _جزئي ).
4/ محمد عبدالله ورسوله، عبدالله في الجملة ( مفرد _ مركب ).
5/ تصديقنا أن الكل أعظم من الجزء( ضرري_ نظري ).
6/ العلاقة بين السيف والصارم ( ترادف _ تباين ).
7/ لفظ عين من الألفاظ ( المشتركة _ المختصة ).
8/ الدلالة التي يكون فيها بين الدال والمدلول ملازمة ذاتية في وجودهما الخارجي ( عقلية _ طبعية ).
9/ الصبر شجاعة، مركب ( ناقص _ تام ).
10 / اللفظ المفرد الدال على معنى مستقل في نفسه غير مشتمل على هيئة تامة زمانية (الاسم _ الكلمة ).

انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
الأستاذة: أم عبد الرؤوف الخلف
أم علي الحساوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. تعريب كوبليهات