اصول علم الرجال 1443هـ

[الادارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية


السنة الدراسية: سنة سادسة/ الفصل الدراسي الأول (1443ه-2021م)
المادة: أصول علم الرجال للعلامة الدكتور الفضلي مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: سنة الكورونا المنطقة:
عن معاوية بن عمّار، قال: قلتُ لأبي عبد الله‏ عليه السلام: رجلٌ راويةٌ لحديثكم، يبثُّ ذلك في الناس، ويشدّده في قلوبهم وقلوب شيعتكم، ولعلَّ عابداً من شيعتكم ليستْ له هذه الرواية، أيّهما أفضل؟ قال: «الراوية لحديثنا، يشدُّ به قلوب شيعتنا، أفضل من ألف عابد» أصول الكافي للكليني ج1

انبثق (علم رجال الحديث) من من مادة(أسماء رجال الحديث)، وذلك من خلال التعامل معها بحثا وتدريسا، حيث رأوا أن توضع لهذه الجزئيات ضوابط كلية تعرف بها، وتقيّم، وبسبب الحاجة للتوسع في عملية الاستنباط ووظيفة الاجتهاد نتيجة غيبة الإمام المهدي"عج" وتولي الفقهاء مهمة النيابة عنه في الإفتاء والقضاء والحكم.

من خلال دراستك لأصول علم الرجال للعلامة الفضلي رحمه الله أجيبي عن الأسئلة الآتية:

السؤال الأول:
أكملي الفراغات الآتية:
١- تطبق قواعد علم الرجال في مجالين هما ( .. ) و ( .. ).

٢-البذرة الأولى لنشأة علم الرجال هي ( .. ).

٣-لم يصل إلينا من كتب القرن الثالث إلا كتاب ( .. ) وقد طبع بعنوان ( .. ).

٤- أقدم من ألف كتابًا مستقلًا في الفوائد الرجالية هو الشيخ (.. ).

٥- المقصود بالأصول الرجالية ( .. ) وهي ( .. ) و( .. ) و( .. ) و(.. ) بالإضافة لكتاب( ..).

٦- من الرجاليين المتقدمين ( .. ) و(.. ) و( .. ).

٧- من الرجاليين المتأخرين ( .. ) و ( .. ) و( .. ).

٨- إن شيخوخة الإجازة من أمارات التوثيق والمستند في ذلك ( .. ) و( .. ).

١٠- إن القاعدة الرجالية يؤخذ بها ما لم ( .. ).

السؤال الثاني:
تنوع تبويب كتب أسماء الرجال على أربعة أنماط من التبويب، أذكريها مع ذكر الفرق بينها.

السؤال الثالث:
ميزي العبارة الصحيحة من الخاطئة فيما يلي:
١- علاقة علم الرجال بأسماء الرجال علاقة الكلي بجزئياته.

٢-بدأ التأليف في علم الرجال نهاية القرن الثالث وبداية الرابع.

٣- تتجسد علاقة علم الرجال بأسماء الرجال في عملية التطبيق.

٤- نقل العلامة الحلي عن البرقي في باب الكنى حوالي سبعين اسمًا من أسماء أولياء الإمام علي عليه السلام.

٥- يعتمد توثيق كل راوٍ من رواة علي بن إبراهيم وجعفر بن قولويه إذا ورد ذكره في أسانيد كتابيهما وفي غيرهم مع عدم المعارض.

٦- من القواعد الرجالية: كل من يروي عنه النجاشي مباشرة فهو ثقة.

٧- تطبيق أصالة العدالة عند الرجاليين في مورد الراوي المشكوك الحال.

٨- اشتهار عدالة الرجالي في الأوساط العلمية والثناء عليه من قبل العلماء كافٍ في ثبوت عدالته والوثوق به.
٩- طريقة المشايخ في كتبهم الرجالية هي الرواية.

١٠- معرفة طريقة المشايخ أصحاب الأصول الرجالية في تأليفهم لكتبهم من خلال خطب كتبهم.

١١- تقييمات الرجاليون القدامى غير معتمدة وليست بحجة.

١٢- يعتبر السيد الخوئي في حجية خبر الثقة العدالة.

١٣- اعتمد العلامة الحلي "كتاب الضعفاء" أحد مصادر كتابه "الخلاصة".

١٤- الشيخ الطهراني ممن نفى كتاب الضعفاء لابن الغضائري.

١٥- موضوع علم الرجال معرفة أحوال الرواة.

١٦- المراد بالرجال في "علم رجال الحديث" الرواة للأخبار سواءً كان الراوي رجلاً أو امرأة.

السؤال الرابع:
انسبي كل رجالي إلى القرن الذي كان فيه:
(القرن: الرابع / الخامس/السادس/السابع/ الثامن)
١-الصدوق
٢- منتجب الدين
٣-العلامة الحلي
٤-ابن الغضائري
٥- النجاشي
٦- ابن طاووس

السؤال الخامس:
اذكري الفرق بين:
١-كتب التراجم وكتب الفهارس.

٢- الفهارس العامة والفهارس الخاصة.
٣- "الرسالة العددية والإرشاد" للشيخ المفيد من حيث المنهج والاعتماد.

٤- القواعد والفوائد الرجالية.

٥- الائتلاف والاختلاف والاتفاق والافتراق في مشكلات أسماء الرواة.

السؤال السادس:
عللي لما يلي:
١- عدم جواز الاعتماد على شهادة الراوي لنفسه.
٢- تقديم قول النجاشي عند المعارضة بينه وبين غيره من الرجاليين المتقدمين.
٣- أفاد السيد الخوئي أن احتمال انبثاق تقييمات الرجاليين القدامى عن اجتهاد منهم، احتمال ضعيف لا يعتد به.
٤- إن الخبر المعلق هو- في واقعه - من المسند.
٥- إن معرفة المشكلات العلمية والفنية الواقعة في أسماء الرواة تعتبر من القضايا المهمة في أصول علم الرجال.

السؤال السابع:
اختاري رمز كنية وصحابة الإمام فيما يلي:
أ_ الكنى/ أبوعبدالله - أبو الحسن- أبو الحسن الثاني- أبو جعفر الثاني- أبو جعفر.
ب_ رمز الصحابة/ ظم- ق- ج- قر- ضا

الإمام- الكنية- رمز الصحابة
1/محمد الباقر-
2/ جعفر الصادق-
3/ موسى الكاظم-
4/ علي بن موسى الرضا-
5/ محمد الجواد -

انتهت الأسئلة بحمد الله، دعواتنا لكم بالتوفيق والسداد
معلمة المادة: أم إبراهيم العبيد