نموذج اختبار اللمعة باب الحج الفصل الأول1435

[abeer abuhuliqa]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة سادسة /الفصل الدراسي الاول1435هـ
المادة : اللمعة الدمشقية باب الحج ج1(شرائطه وأسبابه-أفعال العمرة) مدة الامتحان :ثلاث ساعات
الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة:
عن الصادق عليه السلام:" عليكم بالنصح في خلقه فلن تلقاه بعمل أفضل منه " .................................................. .................................................. .....................

درستِ في الفقه الاستدلالي كتاب الحج - من مادة اللمعة الدمشقية – أربعة فصول , وفيما يلي مجموعة من الاسئلة على كل فصل ,يرجى الإجابة عنها جميعا مع الشكر..
اولا: الفصل الأول( في شرائط الحج وأسبابه) :
س1: للحج عدة شروط إذا تحققت وجب الحكم وإذا لم تتحقق انتفى الحكم, عددي هذه الشروط؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................

س2: في وجوب استنابه الممنوع (بكبر أو مرض أو عدو) من مباشرة الحج بنفسه قولان, أذكريهما مع دليل كل قول على صحة إدعائه؟ .................................................. .................................................. .......................... .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

س3: ماالمقصود بكل من :
-حج التسكع : .................................................. .................................................. ...
-حج الأسباب : .................................................. .................................................. ......

***************************

ثانيا:الفصل الثاني: (في أنواع الحج):
س1: (ويمتاز هذا النوع من الحج عن قسيميه أنه يقدم عمرته على حجه ناويا بها التمتع). عددي أنواع الحج موضحة ما هي الفرق بينها وأيها أفضل؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

س2والمجاور بمكة بنية الإقامة سنتين من أهل الآفاق ينتقل فرضه في الثالثة إلى الإفراد والقران وقبل الثالثة يتمتع). اشرحي العبارة السابقة؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .

.س3: (يجوز لمن حج ندبا مفردا العدول الى عمرة التمتع اختيارا لكن ان لا يلبي بعد طوافه وسعيه ). ما سبب التقييد بعدم التلبية بعد الطواف والسعي؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
***************************
ثالثا: الفصل الثالث(في المواقيت):
س1:لا يجوز لمكلف ان يتجاوز الميقات بغير إحرام عدا ما استثني. اذكري هذه الاستثناءات؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

س2: حددي الميقات الذي يحرم منه كل حاج من منطقته فيما يلي:
الجهة القادم منها الحاج المواقيت
من الشام
من مصر
من المدينة
من اليمن
من الطائف
من العراق


س3 لو خاف مريد الاعتمار في رجب تقضّيه جاز له الاحرام قبل الميقات). اشرحي العبارة؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
***************************
رابعا: الفصل الرابع( في أفعال العمرة):
س1:عددي ثلاثة من واجبات الإحرام وثلاثة من تروك الإحرام .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

س2: هناك قولان في تحريم لبس البُرطُلة في الطواف. اذكريهما مع الاستدلال؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

س3: (واذا زاد في السعي سهوا تخير بين الاهدار للزائد وتكميلأسبوعين إن لم يذكر حتى اكمل الثامن وإلا تعين إهداره كالطواف). اشرحي العبارة السابقة؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................ ***************************
خامسا :أسئلة متنوعة على جميع الفصول :
أ‌) اختاري الاستدلال الصحيح لكل حكم من الأحكام التالية:
1. الفورية في الحج عند تحقق شرط الاستطاعة:
-على المشهور - إجماع الجماعة المحقة - أصالة البراءة

2. لو حج مسلما ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام فحكمه (على احد الأقوال) عدم إعادة حجه واستدلال هذا الحكم من:
- أصالة البراءة - للخبر والآية:" ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم" - جميع الأدلة السابقة

3. يجوز للقارِن والمفرِد إذا دخلا مكة الطواف والسعي والدليل:
- النص على جوازه مطلقا من غير تقييد بالاضطرار ولا الندب - على الأشهر - للآية والخبر

4. يستحب للناسك الناسي للتقصير في عمرة الحج ان يجبر نسيانه بشاة :
- للآية الدالة على ذلك - على المشهور - للرواية المحمولة على الاستحباب جمعا بينها وبين ما دل على عدم وجوبه

5. لا يجب إعادة الاحرام في الميقات فيما لو نذر الاحرام قبل الميقات او خاف تقضّي رجب في أصح القولين:
- لأصالة البراءة - للامتثال المقتضي للإجزاء - للإجماع

6. يجوز للمرأة في لبس الاحرام سدل القناع بغير إصابة الوجه والدليل:
- على المشهور - للنص - للإجماع

7. يستحب في السعي الوقوف على الصفا بعد الصعود اليه والدعاء والذكر مستقبل الكعبة :
- للتأسي - للخبر - للإجماع.
***************************
ب) جميع العبارات الآتية فيها موضع للخطأ, حددي هذا الخطأ ثم قومي بتصحيحه:
1. قيل والقول للعلامة الحلي ومن تبعه (إن نوى حجة النذر أجزأت عن النذر وحجة الإسلام على تقدير وجوبها وإلا فلا).
.................................................. .................................................. ..........................
2. المستطيع لا يجزيه الحج متسكعا. .................................................. .................................................. ..........................3. لو أمكن الرجوع إلى الميقات وجب لأنه الواجب على المشهور. .................................................. .................................................. ..........................
4. لا يجوز الجمع بين النسكين الحج والعمرة بنية واحدة سواء في القران وغيره للإجماع. .................................................. .................................................. ..........................
5. لا تجوز النيابة في أبعاض الحج التي تقبل النيابة كالطواف وركعتيه . .................................................. .................................................. ..........................
6. ميقات حج التمتع منزله , وميقات حج الإفراد مكة. .................................................. .................................................. ..........................
7. المواقيت التي وقّتها الرسول صلى الله عليه وآله لأهل الآفاق تسع مواقيت. .................................................. .................................................. .........................
8. أركان أفعال العمرة هي الإحرام والطواف أما السعي والتقصير وطواف النساء فهي من الواجبات. .................................................. .................................................. ..........................
9. يجوز للمتمتع تقديم طواف الحج وسعيه على الوقوف في عرفة اختيارا. .................................................. .................................................. .........................
.10. يجوز في عمرة التمتع الحلق مخيرا بينها وبين التقصير. .................................................. .................................................. ..........................

انتهت الاسئلة... بالتوفيق
ام حسين بوحليقة