لمعة /باب النكاح ج1

[ام يوسف]

حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : السنة السابعة / الفصل الدراسي الأول لعام 1436/1435 هـ
المادة : اللمعة باب النكاح ج1 مدة الامتحان : ساعتان
الاسم : نوع الدراسة : المنطقة :
عن النبي( ص): يوزن مداد العلماء ودماء الشهداء يوم القيامة فلا يفضل أحدهما على الآخر , ولغدوة في طلب العلم أفضل من مائة غزوة , ولا يخرج أحد في طلب العلم إلا وملك موكل به يبشره بالجنة ومن مات وميراثه المحابر والأقلام دخل الجنة تذكرة الأخبار
.................................................. .................................................. ..........................
السؤال الأول:
أ / ضعي عبارة صح أو خطأ أمام العبارات التالية :
ألفاظ النكاح توقيفية من الشارع ( ) .
يشترط القبول بلفظة الإيجاب ( ) .
يجوز تولي المرأة العقد عنها وعن غيرها إيجابا وقبولا ( ) .
يشترط الشاهدان في النكاح الدائم مطلقاً ( ) .
العاجز عن اللغة العربية في عقد النكاح يجب عليه التوكيل ( ) .
رؤية الزوجة شرط في صحة عقد النكاح ( ) .
يصح اشتراط الخيار في الصداق ( ) .
ذكر الصداق في العقد شرط في صحته ( ) .
يصح توكيل كل من الزوجين في النكاح ( ) .
التمكن من النفقة شرط في صحة العقد ( ) .
ب / أشرحي العبارات التالية :
( يجوز أكل نثار العرس وأخذه بشاهد الحال ) .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
( ولو عضلها – البالغة الرشيدة – الولي فلا بحث في سقوط ولايته ) .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
"( لا يزوج الولي الطفل – الذكر – بذات العيب فيتخير بعد الكمال ) .................................................. .................................................. ................. .................................................. .................................................. ................. .................................................. .................................................. .................
السؤال الثاني :
أملئي الفراغات :
يعتبر اشتمال العقد على ............................... و .......................... اللفظيين .
المميز للنكاح المنقطع .................................................. ............................................
الأخرس يعقد ايجاباً وقبولاً .................................................. .......................................
أولياء النكاح بالقرابة ................................. و ................................... أولياء النكاح لغير القرابة ..................................... و .................................
يشترط تعيين الزوجة والزوج بـ ........................... و .......................... و ............................
لو أدعى زوجية امرأة وادعت أختها عليه الزوجية ................................ لأنه منكر .
من عقود النكاح المكروهة ......................................... و ............................................
ومن عقود النكاح المحرمة ......................................... و ............................................
ومن عقود النكاح الباطلة .......................................... و .............................................
من ألفاظ الإيجاب ............................................... و .............................................
يجوز الجمع بين الأختين في ............................ ويحرم الجمع بينهما في ................................
السؤال الثالث:
أ / ضعي الرقم المناسب :
1
نكاح الشغار

علاقة تحدث بين الزوجيين واقرباء كل منهما بسبب النكاح .
2
التعريض

البلوغ والعقل .
3
المصاهرة

الإتيان بلفظ يحتمل الرقبة في النكاح وغيرها .
4
الكمال

أن يزوج كل من الوليين الأخر على أن يكون بعض كل واحدة مهراً للأخرى .
ب / ما وجه الاستدلال فيما يلي :
الخُطبة قبل عقد النكاح .................................................. ............................................
إيقاع العقد ليلاً .................................................. .................................................. ..
لا ولاية على البكر البالغة الرشيدة في الأصح .................................................. ......................
الوليمة والإطعام عند التزويج .................................................. ......................................
نكاح الشغار باطل .................................................. ................................................
تحرم الخطبة بعد إجابة الغير .................................................. ......................................
لا يشترط الولي في نكاح الرشيدة .................................................. ...................................
يحرم على المرأة النظر للأجنبي إلا لضرورة .................................................. ........................
السؤال الرابع:
أ / اختاري الإجابة الصحيحة :
الإشهاد على عقد النكاح ( مستحب – واجب ) .
النظر لوجه امرأة – يريد نكاحها – بدون إذنها ( جائز – غير جائز ) .
تولي المرأة العقد عن نفسها وغيرها إيجاباً وقبولاً ( جائز – غير جائز ) .
إذا اختلفا الأب والزوج في المعقود عليها فالعقد ( صحيح – باطل ) .
تحرم الكافرة غير الكتابية على المسلم في النكاح ( ابتداء – استدامة ) .
ب / عللي لما يأتي :
لا يجوز اشتراط الخيار في العقد . .................................................. .................................................. .................
لو اقتصر الوكيل في القبول على قبلت ناوياً موكله صح . .................................................. .................................................. .................
لو أدعى زوجية امرأة فصدقت حكم بالعقد ظاهراً . .................................................. .................................................. .................
يستحب في الاسترضاع اختيار المرضعة العاقلة المسلمة الوضئية . .................................................. .................................................. .................
لا يجوز نكاح الأمة في الدائم والمتعة إ لا بإذن مالكها وإن كان امرأة . .................................................. .................................................. .................
السؤال الخامس:
اجيبي عن الآتي :
( لا يجوز العقد في النكاح إيجاباً وقبولاً بغير العربية ) وردت ثلاثة أقوال في اشتراط العربية في عقد النكاح اذكريها . .................................................. .................................................. ................ .................................................. .................................................. ................
( لا يزوجها – البالغة الرشيدة - الوكيل من نفسه إلا إذا أذنت فيه عموماً أو خصوصاً ) وضحي المترتب على الأذن العام والاذن الخاص. .................................................. .................................................. ................ .................................................. .................................................. ................
(لو أشترى العبد زوجته لسيده فالنكاح باق ولو أشتراها لنفسه بإذن مالكه أو ملكها إياها ) ماذا يترتب :* إذا حكمنا بعدم ملكه.............................................. ...............................................
* حكمنا بملكه .................................................. ..................................................
( لو زوجها – الفتاة - الأبوان برجلين و اقترنا ) : * أي العقدين يقدم .................................................. ............................................... * ما وجه الاستدلال في ذلك .................................................. .....................................
( لو عضلها – الرشيدة – الولي فلا بحث في سقوط ولايته ) * وضحي معنى العضل .................................................. .........................................* والأثر المترتب لسقوط الولاية في هذه الحالة .................................................. ...................
خطبة المرأة بعد إجابة الغير في خطبته لها ،فيها قولان :* التحريم ووجه الاستدلال .................................................. ........................................ *الكراهية ووجه الاستدلال .................................................. ........................................
لو عقد المحرم بحج على أنثى وكان : * عالماً بالتحريم وإن لم يدخل .................................................. .................................... * جهل بالتحريم وإن دخل بها .................................................. .................................... * والدليل هو .................................................. .................................................. ..
من تزوج امرأة في عدتها بائنة كانت أو رجعية ،وضحي الحكم في الحالات التالية : * عالماً بالعدة والتحريم .................................................. ........................................... * جاهلاً بالعدة عالماً بالتحريم .................................................. .................................... * جاهلاً بحكم التحريم ودخل بها .................................................. .................................
نكاح الكتابية من المسلم فيه ثلاثة أقوال أذكريها .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................
لنشر الحرمة بالرضاع شروط أذكري أربعة منها .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...............................
أرجو لكم التوفيق والسداد . أم يوسف السلمان