|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > مادة فكرية

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-18-2018, 08:10 AM
الادارة الادارة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 117
افتراضي مناهج التفكير 1438

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة ثامنة / الفصل الدراسي الثاني ( 1438ه _ 2017 م)
المادة : ( مناهج التفكير) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم : نوع الدراسة : المنطقة :
عن أمير المؤمنين عليه السلام ( الناس أعداءُ ما جهلوا ) نهج البلاغة
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
1) عرفي المصطلحات التالية :
أ‌- علم مناهج التفكير :................................................. .......................................
ب‌- التجربة :................................................. ..................................................

2) ضعي علامة صح أو علامة خطأ أمام العبارات التالية :
أ‌- المتكلمون دخلوا في معركة شرسة و مباشرة مع الفلاسفة .( )
ب‌- منطقة الفراغ العقلي هي القضايا التي لا حكم للعقل البرهاني فيها مثل القضايا الشخصية . ( )
ت‌- اتجاه المدرسة الإخبارية مختص فقط بأتباع الدين الإسلامي . ( )
ث‌- حجية البرهان العقلي ذاتية أي أن كاشفيته للواقع لا تحتاج إلى دليل يدل عليها . ( )
ج‌- إن الإيمان بوجود واقع خارجي قضية نظرية تحتاج إلى برهان . ( )
ح‌- يحتاج الدين إلى العقل البرهاني لإثبات أصوله الكلية من المبدأ والنبوة والمعاد . ( )
خ‌- الميزان المعرفي الذي تعتمد عليه المدرسة الصوفية هو المنهج العقلي . ( )
د‌- تعمَّق البحث حول علم مناهج التفكير على يد بعض المفكرين الإسلاميين كالشهيد محمد باقر الصدر.( )

3) عددي مناهج علم المعرفة .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................


السؤال الثاني :
1) اذكري معالم المدرسة التجريبية . – تقطتين فقط -
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2) انقدي هذه المدرسة . – نقطتين فقط -
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3) اكملي الفراغات التالية :
أ‌- مؤسس الحكمة المتعالية هو ................................ اعتمد في مدرسته على ثلاثة مناهج معرفية هي .............................. و ..................................و .....................................
ب‌- من أدوات المعرفة ................................ و ...................................
ت‌- الذين ينكرون الواقع الخارجي هم ...................................
ث‌- الذين يشككون في أدوات المعرفة وقدرتها على كشف الواقع هم ...............................................
ج‌- من وظائف العقل التصورية .................................. و.............................................
4) ماهي الغاية من دراسة علم المعرفة ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......................................

السؤال الثالث :
1) اذكري اثنين من معالم المدرسة الكلامية .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......................................



2) انقدي هذه المدرسة . –نقطتين فقط –
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
3) وضحي علاقة التجربة بالعقل .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
4) اختاري الاجابة الصحيحة :
أ‌- المنهج المتبع في كتاب مناهج التفكير هو
( المنهج العقلي – المنهج الوجداني – المنهج الحسي )
ب‌- التصوف وصل إلى ذروته على يد ...
( أبو حامد الأصفهاني – محيي الدين بن عربي – أبو نصر الفارابي )
ت‌- حدود التجربة ...
( الكيفيات المحسوسة – كل ما يثبته العقل تثبته التجربة – الكيفيات المحسوسة وما وراء الطبيعة )
ث‌- الكمال الحقيقي للإنسان في كمال ...
( قوته النظرية – قوته العملية – قوتيه النظرية والعملية )

5) اذكري اسم المدرسة المناسبة :
أ‌- يعتقدون أولًا ثم يستدلون ثانيًا لإثباتها لغيرهم فالدليل عندهم ليس لإثبات أمر مجهول بل وسيلة لإلزام الطرف المخالف بصحة اعتقادهم ...............................
ب‌- تعتمد المنهج العقلي البرهاني وحده بالذات في كشف الواقع والوصول إلى الحقيقة ...........................
ت‌- تنظر إلى النصوص الدينية على أنها نصوص علمية مدرسية فلسفية قد تعرّضت لكل المسائل الوجودية التخصصية التي تعرّض لها الفلاسفة في كتبهم .............................................
ث‌- أن قلب الانسان أداة معرفية وحيدة في كشف الحقائق ويحمل استعدادًا تامًا لإشراق العلوم الغيبية عليه لولا الموانع والحجب ....................................


انتهت الأسئلة بحمد الله ، راجين لكم التوفيق والسداد.
اسم الأستاذة أم عبد الله الكشي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:59 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.