شرح مبسط للمقرر في توضيح منطق المظفر

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس السادس: التقسيم الثالث للفظ( المفرد – المركب).


ما زلنا في تقسيمات الألفاظ انتهينا من:
1-التقسيم الأول للألفاظ:
المختص- المشترك – المنقول – المرتجل – الحقيقة – المجاز.
2-والتقسيم الثاني للألفاظ:
الترادف- التباين.

يتبقى:
3- التقسيم الثالث:

وهو تقسيمه على أساس دلالة اللفظ (سواء واحد أو متعدد) على معناه، فينقسم إلى:
مفرد أو مركب.
•فاللفظ الذي يدل جزؤه على جزء معناه هو مركب
وفيما عدا ذلك فهو مفرد.
توضيح ذلك:
(الألفاظ) :
• إما أن تكون لها أجزاء.
• أو قد لا تكون لها أجزاء.
•والتي لها أجزاء:
إما أن تدل أجزاؤها على جزء المعنى الموضوع لها.
أو لا تدل على جزء المعنى.

مثال لفظ:
محمد له أجزاء وهي الحروف
(م - ح - م – د)
لكن هل يدل حرف (م) على جزء معنى (محمد)وهو الشخص المعين ؟
هل تدل مثلا على يده أو رأسه أو عقله ؟
لا .. الحروف لا تدل على جزء المعنى.
أي أن اللفظ له أجزاء لكن لا تدل على جزء المعنى بالتالي فهو مفرد.

مثال آخر:
حرف الجر ( الباء) في: أمسكت بالقلم
أو حرف القسم (التاء) في: تالله
ليس لها أجزاء أساسا فهي مفردة لأن لا أجزاء لها حتى تدل على جزء المعنى.

لكن :
(نبي الله) أي المتصف بالنبوة من قبل الله عزوجل - لفظ متعدد - له أجزاء:
• نبي: الدال على النبوة.
• الله: الدال على الذات الإلهية المقدسة.
بما أنه لفظ له أجزاء تدل على جزء المعنى الموضوع له.
فهو مركب.

الخلاصة:
اللفظ ينقسم إلى قسمين:
1-المفرد:
وهو اللفظ الذي ما لا جزء له، مثال: حرف الجر (ب).
أو ما لا يدل جزؤه على جزء معناه مثال: (محمد).
ويشملهم هذا التعريف:
اللفظ الذي ليس له جزء يدل على جزء معناه حين هو جزء.
2-المركب:
هو: اللفظ الذي له جزء يدل على جزء معناه حين هو جزء.
مثال: ( نبي الله)

- نطبق على بعض الأمثلة:
س/ ( كتاب) ما نوع اللفظ؟
مفرد
س/( المدينة المنورة) ما نوع اللفظ؟
مركب
س / فعل الأمر: ( قِ ) من وقى يقي ما نوعه؟
مفرد
س/ (عبدالله) في محمد بن عبدالله، ما نوعه ؟
مفرد ، لأن عبدالله يقصد به اسم شخص فأجزاءه هنا لا تدل على جزء معناه.
س/ (عبدالله) في محمد عبد الله ورسوله، ما نوعه؟
مركب ، لأن عبدالله يقصد به صفة العبودية لله فأجزائها دلت على جزء المعنى.

ملاحظة:
اسم عبدالله مركب في النحو في اللغة العربية، لكنه مفرد في المنطق.
# لكل من المفرد والمركب أقسام.
أقسام المركب:
1-مركب تام.
2-مركب ناقص.
التام: هو ما يصح السكوت عليه، أي هو الجملة النحوية التامة، التي اكتمل معناها.
مثال:
علي سيد الموحدين.
الناقص: هو ما لا يصح السكوت عليه، أي هو الجملة النحوية الناقصة التي لم يكتمل معناها وننتظر إكمالها.
مثال:
جاء الذي ....
فنحن ننتظر إكمال الجملة، جاء من ؟
فنقول : جاء الذي أرعب اليهود.

# أيضا المركب التام له أقسام :
1- مركب تام خبري ( الجملة الخبرية).
2- مركب تام إنشائي(الجملة الإنشائية).

ما الفرق بينهما ؟
الخبر أو القضية أو القول (كلها بنفس المعنى):
هو المركب الذي يصح أن نصفه بالصدق أو الكذب.
(وهو الذي يهتم به المنطقي)

مثال:
الحسين ع مصباح الهدى وسفينة النجاة .( جملة صحيحة وصادقة)
هي مركب أو جملة نقدر أن نصفها بالصدق أو الكذب بالتالي هي مركب تام خبري.

وأيضا مثال :
الأرض مربعة . ( جملة كاذبة غير صحيحة)
أي نقدر نصفها بالصدق أو الكذب فهي مركب تام خبري .

# أما المركب الذي لا يصح أن نصفه بالصدق أو الكذب هو
المركب التام الإنشائي.
س/ عددي موارد الإنشاء ؟
الامر- النهي- التعجب – الاستفهام – النداء – العقد - التمني – الإيقاع وغيره.
وجميعها تكون موارد للمركب التام الإنشائي.

مثال : يا صاحب الزمان
مركب تام انشائي، نداء
مثال :متى نذهب لزيارة الإمام الرضا عليه السلام ؟
مركب تام انشائي، استفهام.
مثال: لا تنه عن خلق وتأتي مثله؟
مركب تام انشائي، نهي.
وغيرها من الأمثلة...

أي أن المركب ينقسم إلى:
1- مركب تام: خبر - إنشاء.
2-مركب ناقص.

# اللفظ المفرد له أقسام أيضا:
١- الأداة (الحرف النحوي).
٢- الاسم (الاسم النحوي).
٣- الكلمة (الفعل النحوي).

1-إذا كان اللفظ *ليس له معنى مستقل بنفسه* وإنما يدل على نسبة بين طرفين فهذا هو الاداة والحرف.

مثال: حرف الجر (من) / (إلى).
ليس لهم معنى مستقل وإنما لهم معنى ربطي بين طرفين
محمد سافر من النجف إلى كربلاء.

2-أما إذا كان اللفظ *له معنى مستقل بنفسه* ولا يحتاج إلى نسبة زمانية.
فهذا هو الاسم.
مثال: محمد ، شمس ، قلم كلها ألفاظ لها معنى مستقل.
س/ هل يحتاج نحدد زمن لها ؟
لا .. فهي غير مرتبطة بزمن.

3-أما إذا كان اللفظ له معنى مستقل بنفسه ويحتاج إلى نسبة زمانية.
فهذا هو الكلمة أو الفعل.
مثال: خرج / يخرج / اخرج
فنلاحظ أن للكلمة (الفعل):
-1 مادة مشتركة وهي الحروف -خ - ر – ج.
التي تدل على معنى مستقل وهو الخروج.
٢- وعلى هيئة تختلف النسبة الزمانية التامة فيها باختلافها، وهي منسوبة إلى فاعل ما.
خرج (هو الفاعل المعين) في الماضي
يخرج في المضارع
اخرج مستقبلا
و هذه هي النسبة الزمانية.

بالنسبة للاسماء المشتقة .
مثال: اسماء الفاعل والمفعول
خارج / ذاهب
عالم /ومعلوم
لها مادة مشتركة تدل على معنى مستقل.
لكن لا تحتاج إلى نسبة زمانية للفاعل المعين فتكون من ضمن الأسماء وليست الأفعال.
عالم: لها مادة وهيئة لكن ليست مرتبطة بالزمن

وأيضا (كان واخواتها).
في النحو تعتبر من الافعال لكن في المنطق تعتبر من ضمن الادوات, لأنها لا تدل على معنى مستقل بنفسها.
(كان / يكون / كن)، من (الكون) يعني الوجود و ليس لها معنى استقلالي وإنما معنى حرفي وهو الربط بين الاطراف في الجملة.
فهي أداة = مفرد.

مثال : كان.
كان ماذا ؟!
كان محمد شاعرا أو قائما
(كان) لم يدل على حدث أو معنى مستقل وإنما دل على نسبة زمانية فقط ، و (قائما) دل على الحدث المقصود به.
لذلك تختلف المعاني الحرفية عن المعاني الاسمية.

انتهى الدرس,,,

نسألكم الدعاء والفاتحة تسبقها صلوات مهداة لأرواح المؤمنين والمؤمنات,,