|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > منطق

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-10-2024, 01:02 PM
ام يوسف ام يوسف غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 103
افتراضي اختبار منطق الفصل الاول

السنة الدراسية: سنة ثانية/ الفصل الدراسي الأول (1445ه _ 3202م)
المادة: المقرر في شرح منطق المظفر(الجزء الأول باب التصورات) مدة الامتحان: 3 ساعات
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: " الحلم لباس العالم فلا تعرين منه" الكافي
---------------------------------------------------------------------
السؤال الأول: 7.5 درجات
أ‌) اذكري المصطلح للتعاريف الآتية: /2.5 درجة
1. ما يحتاج حصوله الى كسب ونظر وفكر: (..)
2. هو المحمول الذي تقوم به ذات الموضوع غير خارج عنها: (..)
3. أن يدل اللفظ على تمام معناه الموضوع له ويطابقه: (..)
4. تمام الحقيقة المشتركة بين الجزئيات المتكثرة بالعدد فقط: (..)
5. تجزئة الشيء وتفريقه إلى أمور متباينة: (..)

ب‌) عرفي ما يأتي: /5 درجات
1. علم المنطق: (..)
2. المشترك: (..)
3. النقيضان: (..)
4. التعريف بالحد التام: (..)
5. طريقة القسمة الثنائية: (..)

السؤال الثاني: 21.5 درجة
أ‌) اكتبي كلمة صح أو خطأ (بالحروف وليس إشارة) وصححي الخطأ إن وجد /12 درجة
1. علم المنطق من العلوم الذاتية. (..)
2. اليقين هو أن تصدق بمضمون الخبر ولا تحتمل كذبه. (..)
3. الجهل البسيط هو أن يجهل شيئا وهو غير ملتفت إلى أنه جاهل به. (..)
4. الدلالة العقلية قد تختلف وتتخلف. (..)
5. (حديد) لفظ مختص ليس له إلا معنى واحد. (..)
6. (إنسان وبشر) لفظان مشتركان. (..)
7. المفهومان المتساويان تكون النسبة بين نقيضيهما هي التباين. (..)
8. (الصبر شجاعة) مركب ناقص. (..)
9. (فلانة طالق/ عبدي حر) مركبات تامة خبرية. (..)
10. الأداة هي الحرف باصطلاح النحاة. (..)
11. (الذهب والفضة) مفاهيم كلية مشككة. (..)
12. الجزئي هو ما يمتنع صدقه على كثيرين. (..)
13. (الإنسان والضاحك) بينهما نسبة عموم وخصوص مطلق، الماشي عرض لاحق للإنسان بعد تقومه بجميع ذاتياته. (..)
14. الزوج للأربعة مفارق لا يمتنع انفكاكه عقلا عن موضعه. (..)

ب‌) أكملي الفراغات بما يناسبها: /9.5 درجة
1. للأشياء أربعة وجودات وجودان حقيقيان هما(..) و(..) وَوجودان اعتباريان هما (..) و(..).
2. ينقسم الكلي الذاتي إلى (..) و(..) و(..).
3. تنقسم الدلالة إلى دلالة (..) و(..).
4. ينقسم المفرد إلى (..) و(..) و(..).
5. الدور يقع تارة بمرتبة واحدة ويسمى (..) ويقع أخرى بمرتبتين أو أكثر ويسمى (..).
6. للقسمة نوعان أساسيان هما(..) و(..).

السؤال الثالث: / 6 درجات
أ‌) بيني نوع التقابل فيما يأتي: درجتان
1. الزواج والعزوبة: (..)
2. فوق وتحت: (..)
3. إنسان ولا إنسان: (..)
4. الحرارة والبرودة: (..)

ب) بيني نوع الدلالة فيما يأتي: / 1 درجة
1. اللوحات المنصوبة في الطريق لتقدير المسافات. (..)
2. دلالة لفظ الدواة على القلم. (..)

ت‌) بيني نوع العلم (تصور ضروري/ تصور نظري/ تصديق ضروري/ تصديق نظري) / 1.5 درجة
1. حقيقة الروح (..)
2. مفهوم العدم (..)
3. الأرض ساكنة (..)

ث‌) استخرجي الكليات المطلوبة مما يأتي: / 1.5 درجة
الإنسان حيوان ناطق، والحيوان جسم نام حساس متحرك بالإرادة.
1. جنس الحيوان: (..)
2. فصل الإنسان: (..)
3. فصل الحيوان: (..)

انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم عبدالرؤوف الخلف
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.