|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > تفسير

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2023, 08:54 PM
ام علي أكبر ام علي أكبر غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2021
المشاركات: 12
افتراضي القرآن في الاسلام ( الفصل الاول والثاني من الكتاب )

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة رابع / الفصل الدراسي الأول (1444ه-2022م )
المادة: القرآن في الإسلام للطباطبائي الفصل الاول والثاني من الكتاب مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال تعالى: (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ البقرة: 1-2
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
1) اكتبي كلمة صح أمام العبارة الصحيحة وكلمة خطأ أمام العبارة الخاطئة فيما يلي:
1- السعادة غاية فطرية لجميع البشر. ( )
2- الجمال والخلقة أمران متلازمان فكل مخلوق جميل. ( )
3- ظاهر القرآن له معنى مخالف لباطنه. ( )
4- انسجام النظام الديني مع الفطرة السليمة للإنسان. ( )
5- الخدمة التي قدمتها الطبقة الثالثة من مفسري العامة هي خروج التفسير من حالة الجمود إلى البحث. ( )
6- النسخ في القرآن الكريم يكون في آيات الأحكام. ( )
7- قيام النبي وآلـﷺـه والأئمة عليهم السلام بمهمة بيان تفاصيل الأحكام القرآنية ينافي استقلال القرآن في دلالته على معانيه. ( )
8- مستوى إدراك الناس للمعنويات العليا متساوي. ( )

ب) عللي لما يلي :
1- عدم صحة نسبة النسخ المتداول بين الناس (وضع قانون جديد بعد بطلان القانون السابق ) إلى الله
عزوجل.
2- لا يعد النظام المدني نظامًا محققًا للسعادة البشرية.

3- عدم كفاءة تفسير القرآن بالمقدمات العلمية وغير العلمية.

4- خلو القرآن الكريم من الآيات المتشابهة.

5- يعتبر الشيعة جميع الصحابة -باستثناء أهل البيت عليهم السلام - كعامة الناس.

6- عدم احتياج القرآن الكريم لشيء آخر لبيان مقاصده

5) وضحي المفاهيم التالية:
1- عالمية القرآن الكريم.

2- الجري والانطباق للقرآن الكريم.

3- النسخ في القرآن الكريم.

السؤال الثاني:
1) عددي لما يلي:
1- طرق تفسير القرآن الكريم

2- ثلاثة من خصائص القرآن الكريم.

3- أصول الدين الأساسية.


ب) اكملي الفراغات الآتية :
1- النظام الذي يضمن سعادة الإنسان هو النظام الذي يشتمل على أصول أساسية ثلاثة وهي: (..) و(..) و(..)
2- أكد الله عزوجل على أن القرآن كلامه بتحديين وهما(..) و (..)
3- منهج أهل البيت في المحكم والمتشابه(..)
4- يُعد البحث بحثًا تفسيريًا إذا (..)
5- بدأ تفسير وبيان معاني آيات القران الكريم في زمن(..)
6- المعنى الحقيقي لتأويل القرآن الكريم (..)
7- من الشواهد التاريخية على عالمية القران الكريم دخول القوميات غير العربية الإسلام مثل (..)
8- حجية الحديث النبوي تعتمد على (..)
9- عدد طبقات المفسرين لدى أهل السنة (..) بينما عددهم عند الشيعة (..)
10- الطريقة الواقعية لتفسير القرآن الكريم هي (..)

5) أجيبي عن المطلوب فيما يلي:
1- ماهي النتيجة التي نخرج بها حينما نضم للآية الشريفة ( الله خالق كل شي ) الآيات الآتية:
أ- (الذي أحسن كل شيء خلقه )
ب- ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
ج- ( أومن كان ميتًا فأحييناه وجعلنا له نورًا يمشي به في الناس )

2- دور الأئمة في بيان دلالات القرآن الكريم.

3- بيني السر في كمال القرآن الكريم.

السؤال الثالث:
1) أذكري الفرق بين ما يلي:
1- مجالات اعتبار الخبر الواحد عند أهل السنة والشيعة.

2- المعنى الظاهر لآيات القران الكريم والمعنى الباطن لها.

2) ضعي العبارات التالية بجانب ما يناسبها من الآيات: (خاص لطالبات الانتساب)
تبلور العقيدة بصورة أخلاق /خلو القرآن من الاختلاف /تجلي العقيدة في العمل/ القرآن كتاب عالمي /في القرآن المحكم والمتشابه.
• (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ).
• ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ).
• ( ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ).
• ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ).
• ( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ).


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
الأستاذة: أم علي اكبر
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.