نموذج محلول لإختبار البلاغة الفصل الثاني ١٤٤١هـ

[أم زينب]

السؤال الأول: الدرجة المستحقة ١١/١٢
ضعي كلمة ) صح( أو )خطأ( أمام العبا ارت التالية مع تصحيح الخطأ إن وجد: -
١/ أصل الاستعارة تشبيه حذف أحد طرفيه ووجه الشبه والأداة.) صح(
٢/ )العلم كالحياة( المشبه حسي والمشبه به عقلي. ) خطأ( كلاهما عقليان
٣/ }فَبَ شِّرْهُمْ بِّعَذَابٍ أَلِّيمٍ{ استعارة عنادية تهكمية. ) صح(
٤/ }وَاخْفِّضْ لهُمَا جَنَاحَ الذُّ لِّ مِّنَ الرَّحْمَةِّ{ الاستعارة في هذه الآية تصريحية لأن المستعار منه
)الطائر( حذف وذكر لازم من لوازمه وهو الجناح. ) خطأ( استعارة مكنية
٥/ في علم البيان يُستطاع تأدية المعنى الواحد بأساليب مختلفة. ) صح(
٦/ من أس ارر بلاغة الكناية أنها تعطيك الحقيقة مصحوبة بدليلها .) صح(
٧/ الاستعارة التخيلية قرينة الاستعارة المكنية لا تفارقها. ) صح(
٨/ )محمد خده كالورد( طرفا التشبيه مفردان مطلقان. ) صح
٩/ الاستعارة التحقيقية هي الاستعارة التي يكون المستعار له محققا حساً لا عقلا. ) خطأ( المستعار له محققا حسا او عق لا
١٠/ } مَثَلهُمْ كَمَثَلِّ الذِّي اسْتوْقَدَ نَا ارً فلمَّا أضَاءَتْ مَا حَوْلهُ ذَهَبَ الَّلَُّ بِّنورهِّمْ وَترَكَهُمْ فِّي ظُلمَاتٍ لَا يُبْصِّرُون}نوع التشبيه في الآية تشبيه تمثيل. ) صح(
١١/ } }إ ني أ ارَني أعْصِّرُ خَمْ ارً{ في الآية أسلوب كناية. ) خطأ( مجاز مرسل علاقته اعتبار مايكو ن
١٢/ الاستعارة التمثيلية كثيرة الورود في الأمثال. ) صح(

السؤال الثاني: الدرجة المستحقة: ١٠/١٠ أكملي الف ارغات التالية:
١/ أدوات التشبيه بعضها حرف وبعضها اسم وبعضها فع ل وقد يغني عن أداة التشبيه )فعل( يدل على حال التشبيه ولا يعتبر آداة فإن كان الفعل لليقين أفاد قرب المشابهة وإن كان الفعل للشك أفاد بعد المشابه ة
٢/ الاستعارة التصريحية هي التي ذكر فيها لفظ المشبه به فقط، وأما الاستعارة المكنية فهي التي حذف منها المشبه به وأشير إليه بلازم من لوازمه.
٣/ لتشبيه التمثيل موقعان: إما أن يكون في مفتتح الكلام وهو كثير جدا في القرآن، وإما أن يجيء في اتمام المعن ى.
٤/ ينقسم طرفي التشبيه باعتبار تعددهما أو تعدد أحدهما إلى أربعة أقسام هي ملفوف و مفروق وتسوية وجمع
٥/ العلاقة بين المعنى الحقيقي والمجازي إذا كانت المشابهة فهو استعارة وإن لم تكن كذلك فهو مجاز مرسل
٦/ للاستعارة ثلاثة أركان وهي المستعار من ه و المستعار له واللفظ المستعار ) المستعار( ٧/ }مَا لكُمْ لَا ترْجُونَ لَِّلِّّ وَقَا ار¤ وَقَدْ خَلقَكُمْ أطْوَا ارً{ توافقت الفاصلتان في الحرف الأخير ويسمى هذا في علم البديع بـالسج ع
السؤال الثالث: الدرجة المستحقة:٥/٥ اختاري الإجابة الصحيحة مما يلي: -
١/ }خُشَّعًا أبْصَارهُمْ يَخْرُجُونَ مِّنَ الْأجْدَاثِّ{ خشعا أبصارهم كناية عن ) صفة - موصوف.(
٢/ }إنَّ فِّرْعَوْنَ عَلَا فِّي الْأرْضِّ وَجَعَلَ أهْلهَا شِّيَعًا يَسْتضْعِّفُ طَائِّفةً مِّنْهُمْ يُذَ بِّحُ أبْنَاءَهُمْ وَيَسْتحْيِّي نسَاءَهُمْ ۚ إنَّهُ كَانَ مِّنَ الْمُفْسِّدِّينَ{ في الآية مجاز ) عقلي – لغوي(.
٣/ }سَابِّقُوا إلىٰ مَغْفِّرَةٍ مِّنْ رَ بكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِّ السَّمَاءِّ وَالْأرْضِّ أعِّدَّتْ لِّلذِّينَ آمَنوا بِّالَِّلِّّ وَرُسُلِّهِّ ۚ
}
في الآية تشبيه ) مرسل – مؤكد ( لأن أداة التشبيه قد ذكرت.
٤/ } الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِّحُسْبَانٍ¤ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِّ{ نوع المحسن البديعي) م ارعاة النظير - حسن التعليل(.
٥/ عن الإمام الصادق )ع(: "غسل الإناء وكسح الفناء مجلبة للرزق "، نوع المحسن البديعي
)الأسلوب الحكيم -الجمع ( .
٦/ }أوْ كَظُلماتٍ فِّي بَحْرٍ ل جِّ يٍ يَغْشاهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِّهِّ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِّهِّ سَحابٌ ظُُلماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إذا أخْرجَ يَدَهُ لمْ يَكَدْ يَ ارها{ نوع المحسن البديعي ) المبالغة – العكس. ( ٧/ }وَرَبَّكَ فَكَ بِّرْ{ نوع المحسن البديعي ) ما لا يستحيل بالانعكاس – تصحيف(.
٨/ فتى كملت أوصافه غير أنه جواد فما يبقي من المال باقي ا
نوع المحسن البديعي ) تأكيد المدح بما يشبه الذ م – تأكيد الذم بما يشبه المدح( ٩/ أول من صنف في علم البديع ) عبدالله بن المعتز – أبو عبيدة(.
١٠/ التطريز محسن من المحسنات البديعية ) المعنوية – اللفظية( .





السؤال ال اربع: الدرجة المستحقة:٨/٨ امتثلي لما بين القوسين:
١/ }وَيَوْمَ تقُومُ السَّاعَةُ يقْسِّمُ الْمُجْرِّمُونَ مَا لبِّثوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِّكَ كَانوا يؤْفَكُو نَ} )بيني المحسن البديعي اللفظي(
المحسن البديعي في) السَّاعَةُ – سَاعَةٍ ( – نوعه جناس تام بين اللفظين ففي الاولى بمعنى يوم القيامة وفي الاخرى بمعنى الوقت الزمني
٢/ طبيب السوء كالموت. )بيني أركان التشبيه الأربعة مع ذكر نوع التشبيه من حيث الحسي والعقلي( المشبه : طبيب السوء – المشبه به : الموت – الاداة : الكاف – وجه الشبه : الصفة المشتركة ان طبيب السوء حيث لا يجيد مهنته قد يقتل المريض ) القتل – الموت ( نوع التشبيه حسي عقلي
٣/ النسخ نوع من أنواع السرقات الشعرية. )ضعي علامة صح أو خطأ( ) صح (
٤/ }هوَ الْأوَّلُ وَالْآخِّرُ وَالظَّاهِّرُ وَالْبَاطِّنُ ۖ وَهوَ بِّكُ لِّ شَيْءٍ عَليم} )حددي موضع الطباق في الآية) طباق بين الاول والاخر – طباق بين الظاهر و الباطن سؤال خاص للانتساب الدرجة المستحقة ٥/٥ أكملي الف ارغات التالية:
١/ أركان التشبيه أربعة وهي المشبه و المشبه ب ه واداة التشبيه و وجه الشب ه
٢/ التشبيه البليغ هو ما حذفت في ه اداة التشبيه و وجه الشبه وهو أرقى أنواع التشبيه.
٣/ }وَلمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ{ اللفظ المستعار فعل وهو سكت ولذلك تسمى استعارة تبعي ة
٤/ }يَسْألونَكَ مَاذَا يُنْفِّقُونَ ۖ قُلْ مَا أنْفقْتمْ مِّنْ خَيْرٍ فلِّلْوَالِّدَيْنِّ وَالْأقْرَبِّينَ وَالْيَتامَىٰ وَالْمَسَاكِّينِّ وَابْنِّ السَّبِّيلِّ ۗ وَمَا تفْعَلوا مِّنْ خَيْرٍ فَإِّنَّ الَّلََّ بِّهِّ عَلِّيمٌ{ المحسن البديعي في الآية هو الاسلوب الحكي م


انتهت الأسئلة بحمد الله، ارجين لكم التوفيق والسداد.
اسم الأستاذة: ام جهاد العلي