|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || الأقسام الثقافية || > متابعات

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: نموذج اسئلة المسائل المنتخبة (تابع أحكام المعاملات) الفصل الدراسي الثاني 1446 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في علم الأصول (الحلقة الثانية من البداية الى الأمر والنهي) 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في الأصول ( الحلقة الأولى ) عام 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: فلسفة سابع (العلة والمعلول) ف١ لعام (1442ه-2020م) السنة الدراسية: سنة سابعة/ ال (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: نموذج اختبار منطق سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج احتبار فقه سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية منطق (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-17-2020, 04:20 PM
abeer abuhuliqa abeer abuhuliqa غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 128
افتراضي قراءة في كتاب(تعدد القراءات) للأستاذ العلامة محمد تقي مصباح اليزدي.

──── • ✵🍃✵ • ────
📖 قــراءة فـي كـتــاب 📖


📘 اسم الكتاب: تعدد القراءات.
✒️ اسم الكاتب: الأستاذ محمد تقي مصباح اليزدي.
◀️ عدد الصفحات: ١١١

كتاب قيم رغم قلة حجمه، يتعرض لقضية مهمة أجتاحت الأوساط الدينية وهي *(تعدد القراءات)*، ويُقصد بها:
*إمكانية تعدد الفهم والاستنباطات من نصٍ واحد واعتبارها صحيحة ومقبولة بأجمعها (حتى وإن كانت متناقضة!).*

في هذا الكتاب يتصدى سماحة الشيخ لبيان هذه النظرية وخطرها على الدين، وذلك أثناء محاضراته المتعددة في مختلف المحافل العلمية والثقافية.

بَيّن الباب الأوّل بداية ظهور ادعاء تعدد القراءات في الغرب، ودوافع هذه النظرية، والممهدات لظهورها في المجتمع الإسلامي.
واستعرض الباب الثاني الذرائع التي تشبّث بها مثيرو هذه الشبهة؛ وكُرّس الباب الثالث لشرح النظرية التي وقع عليها الاختيار.


🌠 اقتباسات:
• هناك معانٍ أكثر عمقًا للآيات، كلما ازداد الإنسان معرفة بتركيبة الكلام والأبعاد الأدبية فيها وعمِل بما وصى به القرآن في مجال التدبر والتفكر في الآيات، فسوف يدرك أبعادًا أكثر دقة وعمقًا.

• إن الحقائق الباطنية للقرآن ليست يسيرة الإدراك من قبل جميع الناس، وإنما هي مرهونة بمراتب الكمال الإنساني الذي يتأتى عبر العمل بظواهر القرآن.

👤 القارئة: فاطمة الجشي
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية

──── • ✵🍃✵ • ────

https://t.me/joinchat/AAAAAEqnRB6z6awmXqWyHw
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:59 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.