قبسات من حياة الامام الخميني الشخصية (1)

[مريم المهدي]

كان مما يجذب انتباهي وانا اشاهد بعض العبادات التي كان يؤديها الامام مداومته ودقته في اداء العبادات وفق ما ورد في الشريعة دون زيادة ولا نقصان. وكان يتشرف بزيارة حرم اميرالمؤمنين (ع) في الساعة نفسها من كل ليلة تقريباً، وكان يذهب الى كربلاء لزيارة سيد الشهداء(ع) في اوقات زيارته، وكان هذا برنامجاً منظماً وثابتاً. "آية الله القديري"

برنامج منظم وثابت وطوعي
يمكن للانسان ان ينظم حياته على ضوء ساعات اعمال الامام، وقد ادرك اهل بيته ان حياته تسير بصورة مبرمجة طوعياً ولذلك نظموا ما ينبغي لهم فعله على اساسها، فهم يعلمون موعد نومه وموعد استيقاظه وموعد تناوله الشاي وموعد لقاءاته بالآخرين. ومعروف ان الطلبة في النجف كانوا يضبطون ساعاتهم على ضوء برنامجه فهم كانوا يعرفون دقته في الذهاب للحرم او المجيء للدرس في الوقت المحدد. "الشيخ الأنصاري الكرماني"

وقت محدد للوضوء
من القضايا المهمة في حياة الامام، الالتزام ببرنامج منظم يشمل كل اعماله، من مطالعة الصحف واجراء اللقاءات وقراءة الرسائل وحتى موعد تجديد الوضوء فله وقت معلوم لا يمكن ان تذهب اليه في غيره فتراه قد ذهب للوضوء! أتذكر انني كنت يوماً منشغلة مع الاخوة في كتابة محتويات الاشرطة الصوتية في مبنى لمنزل الامام في باريس، فتذكرت فجأة ان علي ان أذهب لتنظيف وترتيب محل الوضوء في منزل الامام - اذ انني لم ارغب في ان يكون أي جزء غير مرتب في المنزل الذي اتولى مسؤولية تنظيفه - فقمت فوراً للقيام بذلك لان موعد تجديد الامام للوضوء قد اقترب، فقال بعض الاخوة مستغرباً: وهل لتجديد الوضوء وقت معين؟! الا انني لم اعبأ بهذا القول، وذهبت ونظفت محل الوضوء، فكان ان وصل الامام اليه في الوقت المحدد لوضوئه. "السيدة مرضية الحديديجي"

بساطة عيش الامام جذبتني اليه
اكثر ما شدني الى الامام بساطة عيشه، ففي باريس كان يقيم في منزل صغير ذي غرفتين لا اكثر، واحدة لنومه والثانية لعمله ولقاءاته، ولا تشاهد في وسائل معيشته السجادات والاثاث الثمين، كما ان طعامه كان بسيطاً جداً هو مقدار قليل من اللبن والارز، وكذلك حال الخيمة التي كان يصلي فيها فهي متواضعة وبسيطة للغاية. "البروفيسور الفرنسي مونتي"

لم يضع حجراً على حجر
البيت الذي كان يقطنه الامام متوسط السعة مبني من الطين ولا زال موجوداً. وكان لاكثر من عشرين عاماً - ما بين عامي 1301 الى 1324 هـ.ش (1921 - 1945 م) - يعيش في منازل مستأجره، حيث استأجر منزلاً لمدة عامين وانتقل منه بعد ان احتاجه صاحبه، فاستأجر منزلاً آخراً. أجل لم ار الامام طوال (63) عاماً كنت في خدمته بصورة متواصلة - باستثناء اعوام نفيه حيث انقطع ارتباطي الظاهري به - يضع حجراً على حجر. "آية الله جعفر السبحاني"

ليكن السادة العلماء حوزويين في عيشهم
كتب امام جمعة مركز احدى المحافظات رسالة للامام الخميني ذكر فيها ان الراتب الشهري القليل الذي يعطى لائمة الجمعة لايكفي لاكثر من دفع ميزانية استئجار مكتب العمل او راتب خادم المكتب، وطلب زيادة رواتبهم. فقال الامام في الجواب: "ليكن السادة العلماء حوزويين في عيشهم". "حجة الاسلام رحيميان"

فقط السيد الخميني يعطي نصف تومان اجرة للنقل
قبل انتفاضة 15 خرداد (5 حزيران) ،كانت سيرة الامام ان يرجع الى منزله مشياً بعد انتهاء درسه في "مسجد اعظم"، فالتمسنا منه واقسمنا عليه ان يستقل سيارة الاجرة في عودته، وكانت قيمة الاجرة العادية يومها نصف تومان، فكان يستجيب احياناً لاصرارنا لكنه كان ينزل من السيارة عند باب المستشفى ولا يدخل بها الى زقاق منزله بل يطوي المسافة المتبقية مشياً، وكنت يوماً جالساً في سيارة اجرة لا يعرفني سائقها فسمعته يقول للركاب بأن بعض السادة العلماء يدفعون له اذا ركبوا سيارته تومانين باستثناء آية الله الخميني الذي يدفع نصف تومان فقط. وكان مبلغ التومانين كبيراً نسبياً يومذاك. "حجة الاسلام عبدالعلي القرهي"

ايرتكب في بيتي الاسراف؟!
دق جرس غرفة الامام يوماً، فذهبت اليه فقال: "مصباح ساحة البيت مضاء، اطفأه". ففعلت، وبعد ايام كان هذا المصباح مضاء ايضا (في غير وقت الحاجة اليه)، فدق الامام الجرس مرة اخرى فذهبت اليه فقال: "اذا كان صعبا عليكم اطفاء مصباح ساحة البيت فاجعلوا مفتاحه في غرفتي لاوقده مساء واطفاه نهاراً". فقلت: كلا يا سيدي ليس صعباً، فاخذت انتبه لكي لا يكون المصباح مضاء في النهار. وفي صباح احد الايام كان الامام جالساً على كرسيه لاستقبال المسلمين عليه، وكان مصباحا غرفة السيد رسولي وساحة منزل الامام من جهة منزل السيد احمد مضائين، فاشار الى بالاقتراب فاقتربت فقال لي - بانفعال -: "ايقع في بيتي فعل الحرام؟! ايرتكب في بيتي الاسراف؟!"، فاخذت ارتعد مما اسمع فسالته عن علة قوله فاجاب: "كم مرة يجب ان اقول:اطفئوا هذه المصابيح؟! الا تعلمون بان الاسراف حرام". "السيد رحيم ميريان"

اجتناب الاستهلاك غير الضروري
عندما كان الامام يستيقظ في الاسحار لاقامة نافلة الليل، كان يطفأ المصباح الصغير الذي في غرفته فور خروجه من غرفته لتجديد الوضوء، فيوقد مصباح الساحة ويقوم بعكس ذلك عند عودته من الوضوء لكي لايبقى مصباحان مضائين في آن واحد فيقع استهلاك غير ضروري للكهرباء. "السيد مصطفى كفاش زاده"

ارجعوا انني ذاهب لوحدي
ذهبنا الى كربلاء المقدسة في زيارة الاربعين في سنة 1346 (هـ.ش، 1967 ميلادي)، وبعد انتهاء اقامة الامام للصلاة مع مجموعة من انصاره في حسينية المرحوم البروجردي، اراد الذهاب الى محل اقامته القريب من حرم ابي الفضل العباس (ع)، وكان الازدحام شديداً، فقررنا - انا وبعض الاصدقاء - مرافقته لحمايته من الاخطار المحتملة بسبب شدة الازدحام ولكي لا يخرج وحده، خرجنا خلفه من الحسينية، لكننا لم نتحرك اكثر من عشر خطوات حتى شعر الامام بمشينا خلفه فتوقف وتوجه الينا بالقول:"ارجعوا، انني ذاهب لوحدي". "حجة الاسلام حسن الروحاني"

الواجب ان ازوره لوحدي
قرر يوماً أن يذهب الامام لزيارة احد كبار علماء الحوزة، فتجمع عدد من الطلبة الذين عرفوا بالامر قرب منزله لمرافقته في هذه الزيارة، فلما خرج ساروا معه، فالتفت اليهم ولم يقل شيئاً حتى وصل الى منزل ذلك العالم وفتحت بابه فدخل واغلق الباب بنفسه، وكان معنى هذا الفعل هو: "ليذهب السادة فالواجب ان ازوره لوحدي". فتفرق السادة جميعاً وقد تعلموا من الامام درساً في الاخلاق. "آية الله الشيخ القديري"

لا نظير لجبته في نظافتها
كان الامام يكثر الاستحمام واستبدال ملابسه وتنظيفها، وكان يبقى سنين طويلة لايمتلك سوى جبة واحدة يرتديها حتى يقول الجميع: الى متى يبقى السيد يرتدي هذه الجبة؟! ولكن هذه الجبة كانت دائماً نظيفة الى درجة لا تجد معها جبة مثلها في نظافتها في قم كلها. "السيد رحيم ميريان"

يرتدي ملابس بيضاء دائماً
كان الامام حساساً تجاه النظافة كان من الضروري ان يستحم مرتين في الاسبوع (الجمعة والثلاثاء)، ويستبدل ملابسه التي تكون بيضاء دائماً. "السيدة‌ فريدة المصطفوي"