|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > عقائد

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-10-2024, 01:06 PM
ام يوسف ام يوسف غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 103
افتراضي بداية المعرفة /سنة ثانية

السنة الدراسية: سنة ثانية/ الفصل الدراسي الأول (1445ه-2023 )
المادة: بداية المعرفة (من الفصل الأول إلى الصفات الثبوتية الذاتية) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
عن أمير المؤمنين ﴿؏﴾ (رأس الأمر معرفة الله تعالى، وعموده طاعة الله عزوجل) ميزان الحكمة للريشهري
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول: 13 درجة
أ/ أكملي الفراغات التالية بما يناسبها:10 درجات
1. من عوامل التشتت الفكري بين المسلمين (..) و(..) و(..).
2. الدليل العقلي على كون الخالق عالما هو(..).
3. الله عزوجل أزلي بمعنى (..).
4. من فوائد علم الكلام كما ذكرها المصنف (..) و(..) و(..) و(..).
5. من الأدلة الدالة على وجود صانع الكون (..) و(..) و(..).
6. برهان النظم يثبت أن (..) ويبطل (..).
7. من أدلة قدرة الله عزوجل(..) و(..).
8. الفطرة الإلهية ثابتة في أعماق نفس كل إنسان وتدل على (..) الخالق جل وعلا.
9. (..) هو القديم الأزلي،الباقي الأبدي.
10. إن لعلم الكلام غايتين هما (..) و (..).

ب/ أجيبي عن المطلوب فيما يلي: 3 درجات
1. جاء في بعض الأخبار النهي عن الخوض في المجادلات العقائدية، فتوهم البعض حرمة علم الكلام.
كيف تدفعين هذه الشبهة؟ (يكتفى بذكر أمرين).
...
2. عن النضر بن الصباح، قال: كان أبو عبدالله الصادق عليه السلام يقول لعبدالرحمن بن الحجاجنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة كلم أهل المدينة فإني أحب أن يرى في رجال الشيعة مثلك) على ماذا تدل هذه الرواية؟
...

السؤال الثاني: 9 درجات
أ/ ضعي كلمة (صح) أو(خطأ) أمام العبارات التالية:6 درجات
1. علم الكلام هو علم يقتدر معه على إثبات العقائد الدينية على الغير، بإيراد الحجج ودفع الشبه. (..)
2. المعتزلة فرقة كلامية ترى تقديم الايمان على العمل وكفاية الإعتقاد القلبي في الفوز بالجنة من دون أن يضربه
التقصير في الطاعة. (..)
3. المجبرة فرقة كلامية ترى الإنسان مجبورًا في أفعاله كلها ولا قدرة له على شيء منها. (..)
4. من أشهر متكلمي الإمامية هشام بن الحكم. (..)
5. إن معرفة خالق الكون وصفاته وأفعاله أمر يوجبه النقل فقط. (..)
6. الله عزوجل أبدي، بمعنى أنه لا يكون مسبوقًا بعدم. (..)

ب/ عرفي المصطلحات التالية: 3 درجات
1. علم الكلام بلحاظ الموضوع .
...
2. الصفات الثبوتية الذاتية لله عزوجل .
...
3. الصفات السلبية الجلالية لله عزوجل .
...

السؤال الثالث: 11 درجة
أجيبي عن الأسئلة التالية حسب ما هو مطلوب:
1. من الأدلة العقلية على وجوب المعرفة (لزوم شكر المنعم) اشرحي الدليل بإختصار.
...
2. قال تعالى (قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ) يونس:101 بماذا تستدلين بهذه الاية الكريمة؟
..
3. استدلي من القرآن الكريم على برهان النظم.
...
4. اثبتي بالدليل العقلي والنقلي أن الخالق عالم.
...
5. ماهو معنى الإدراك الذي يصح أن نصف الله تعالى به.
...
6. ماهي حقيقة السمع والبصر عند الواجب سبحانه وتعالى.
...
7. ماهو الفرق بين المسلم والمؤمن؟
...
السؤال الرابع: 7 درجات
أ/ اختاري إحدى الصفات الإلهية التالية وأثبتيها بالدليل النقلي والعقلي.
1. حياة الله عزوجل: ...
2. قدرة الله عزوجل: ...

ب/ لقد ذكرت عدة أسباب لوجه تسميه علم الكلام بهذا الاسم، اذكري ثلاثة أوجه مع ذكر الأشهر منها.
...
ج/ عددي ستة من الصفات الثبوتية الذاتية لله تعالى.
...



انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم محمد الجاسم
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.