|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > اصول

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-02-2018, 10:41 AM
بثينه عبد الحميد بثينه عبد الحميد غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 87
افتراضي الحلقة الثانية الدليل العقلي اسئلة الواجب من درس زمان الوجوب ..التخيير والكفائية في

درس زمان الوجوب والواجب .
س١:عرفي الواجب المعلق؟
س٢:ما رأي الشهيد في إمكانية الواجب المعلق؟
————————
درس متى يجوز عقلاً التعجيز.
س١:صح او خطا مع التصحيح إذا كان التعجيز بعد فعلية الوجوب().
٢-المقدمة المفوته تثبت مسوولية المكلف تجائها عند تكون دخل القدرة عقلي لا شرعي().
س٢:هناك من فصل من الاصولين في جواز تعجيز المكلف نفسه قبل الوجوب أذكري التفصيل؟
———————-
درس أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم .
س١:قد يقال باستحالة اختصاص الحكم بالعالم به ،بيني السبب؟
ماهو رأي الشهيد في هذه القاعدة؟
س٢:عللي:
أخذ العلم بحكم في موضوع حكم آخر ،يقول الاصولين استحالة الأحكام المتضادة ؟
————————-
درس أخذ قصد امتثال الأمر في متعلقه.
س١:عرفي مع ذكر مثال :
الواجب التعبدي ؟
الواجب التوصلي؟
س٢:يقال أخذ قصد امتثال الأمر في متعلقه مستحيل ،كيف برهن الشهيد على ذلك؟
——————————
درس اشتراط التكليف بالقدرة بمعنى آخر .
س١:عرفي:
القدرة بالمعنى الاعم-
الترتب-
التزاحم-
س٢:عللي:
يعرف ان ثبوت أمرين بضدين مستحيل؟
-----------------------------------
درس التخيير والكفائية في الواجب.
س١:اذكري آراء الاصولين في حقيقة الوجوب التخيري؟وماثمرة المترتبة عليه؟
س٢:عددي خصائص الوجوب التخيري؟
س٣:عللي اشتراط الاصولين في موارد الوجوب التخيري يجب أن تكون العدلين متباينين؟
س٤:صح أو خطا مع التصحيح:
-من خصائص الوجوب التخيري ان المكلف يعد ممتثلاً بأتيان احد الشيئين().
-اذا تعرض الخطاب الشرعي مباشر للتخير بين شيئين يسمى التخير حينئذ عقلي().
-إذا أمر المولى بطبيعي على نحو صرف الوجود والإطلاق البدلي في التخير بين الحصص عقلي لا شرعي().
س٢:أكملي الفراغ:
-الحصة المأمور بها التخير العقلي تكون مصداق بمتعلق الامر إذا فسرنا التخير أنه ..........
-الأوامر متعلق بالأفراد لا بالطبائع.......
...

التعديل الأخير تم بواسطة بثينه عبد الحميد ; 04-02-2018 الساعة 11:22 AM
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:40 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.