|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > فلسفه

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-19-2016, 05:18 PM
فاطمة الجشي فاطمة الجشي غير متواجد حالياً
Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الجبيل
المشاركات: 47
افتراضي المنهج الجديد في تعليم الفلسفةج2 ,الدروس(41- 50)

المرحلة : سنة سابع /الفصل الدراسي الثاني 1435-1436هـ
المادة : المنهج الجديد في الفلسفة/ ج2(د41- 50) مدة الامتحان :ثلاث ساعات
الاسم : نوع الدراسة : المنطقة:

قال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام : ( أسمع الاسماع ما وعى التذكير وانتفع به )
.................................................. .................................................. ...............
السؤال الأول : 8
أ ) عرفي ما يلي في اصطلاح الفلاسفة :
1- المادة : .................................................. .................................................. ....................
2- الجسم : .................................................. .................................................. .................... 3- المكان : .................................................. .................................................. .................... 4- الزمان عند صدر المتألهين : .................................................. .................................................. ....................5- الجوهر العقلاني : .................................................. .................................................. ...................
ب) عللي ما يلي :
1- سبب صعوبة تبيين حقيقة المكان والزمان . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2- المتفرقات في وعاء الزمان مجتمعات في وعاء الدهر . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3- لا يمكن تبيين كيفية الارتباط بين العالم والمعلوم بصورة واحده . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ........................................
السؤال الثاني : 10
صححي العبارات الخاطئة فيما يلي :
1- ينقسم الوجود تقسيما ثانويا الى مجرد ومادي . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
2- المكان من خواص الاجسام المادية والمجرده . ( ) .................................................. .................................................. .................
3- الدهر في اصطلاح الفلاسفه هو بمنزلة ظرف للمجردات . ( ) .................................................. .................................................. .................
4- ان المشائين انكروا الهيولى الاول ومنها فهم اعترفوا فقط بالجوهر العقلاني والنفساني والجسماني . ( ) .................................................. .................................................. .................
5- ان الدليل الرئيسي على وجود عالم المثال هو المكاشفات العرفانية التي تؤيدها الروايات . ( ) .................................................. .................................................. ..............
6- المشهور ان رأي افلاطون هو القول ان المادة الاولى دوهر فاقد للفعلية . ( ) .................................................. .................................................. .............
7- الكمية عرض يقبل القسمة لذاته . ( ) .................................................. .................................................. .............
8- إن مفهومي الجوهر والعرض ليسا من المفاهيم الفلسفية وانما الماهويه . ( ) .................................................. .................................................. .............
9- يتم العلم الحصولي بواسطة الصور أو المفهوم الذهني . ( ) .................................................. .................................................. ...............
10- في العلم الحضوري للعلة بمعلولها يكون اتحاد العالم والمعلوم من قبيل اتحاد الجوهر العرض . ( ) .................................................. .................................................. ...............
السؤال الثالث :
أذكري برهان ما يلي : 5 1- دليل واحد فقط على تجرد النفس . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2- دليل القائلين بأن الهيولى الاولى لا فعلية لها . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
4- الدليل على اعتبارية العدد . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................
5- اذكري دليل على تجرد الادراك . .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ................................
السؤال الرابع : 10
أجيبي عن الأسئلة التالية باختصار :
1- من أي المقولات يعتبر المكان ؟ وضحي ؟ 1 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................
2- لقد قبل صدر المتألهين بخاصيتين للزمان مما ذكره السابقون ، أذكريها . 1 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................
3- وضحي مفاد قاعدة إمكان الأشرف ، مع الدليل عليها. 2 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................
4- توجد اربع أقوال حول الأعراض ، أذكريها . 2 .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................
ب) املئي الفراغات التالية بما يناسب : 7
1- المقولات النسبية هي عبارة عن .......... و ................ و ..............و............... و .............. و................ و.....................
2- تنقسم الاضافة إلى قسمين عامين هما ............................... و.......................................
3-لقد قسمت الكيفية إلى أربعة اقسام : .........................و......................و ........................ و...................................
5- من علامات المفاهيم غير الماهويه .................................................. ........................


وفقكم الله
أ . أم عبدالله السعيد
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:53 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.