نموذج اختبار علم الرجال الفصل الاول 1441ه

[جنان البطاط]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة سادس / الفصل الدراسي الأول (1441ه-2019م)
المادة: أصول علم الرجال الجزئية: الكتاب كامل مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
(قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُواْ الْأَلْبَابِ (9)) سورة الزمر
----------------------------------------------------------
السؤال الأول:
اكملي الفراغات التالية:
1/ إن مشيخة الإجازة من أمارات التوثيق وتعني .................................................. ..............................................
2/ موضوع علم رجال الحديث هو .................................................. ............
3/ تعريف علم رجال الحديث باختصار هو .................................................. ...
4/ إن البذرة الأولى لنشأة علم الرجال كان .................................... والتي تقسم الرواة إلى ..................... و..................... و ................... و ............................
5/ من الرجاليين المتقدمين ............................... و .....................................
6/ من الرجاليين المتأخرين................................ و......................................
7/ من الرجاليين الغير الإمامين ........................... و.....................................
السؤال الثاني:
ضعي علامة صح أو خطأ فيما يلي:
1/ رواية الكليني عن محمد بن إسماعيل وعن الفضل بن شاذان في (الكافي) نادرة جدا. ( )
2/ إن الشيخ الطوسي ذكر في آخر كتابيه طريقه للرجال الذين روى عنهم بوسائط والتي حذفها في الكتابين. ( )
3/ إن دعوى الإجماع على الوثاقة لا يُعتمد عليها إذا كانت الدعوى من المتأخرين. ( )
4/ إن كثرة الرواية مالم تعارض بطعن في الراوي هي أمارة من أمارات التوثيق. ( )
5/ يعتمد توثيق كل راوي من رواة علي بن إبراهيم وجعفر بن قولوية إذا ورد ذكره في أسانيد أخرى. ( )
6/ وُجِد علم الرجال في مجال التطبيق قبل أن يوجد في مجال النظرية. ( )
7/ كانت البدايات لوضع النظرية من خلال الدراسات الأصولية في باب التعادل والترجيح لروايات أهل البيت.( )
8/ إن تقييمات الرجاليين القدامى هي من نوع الاجتهاد. ( )
9/ ثبوت حجية تقييمات الرجاليين القدامى بأن لا يكون في طريق روايتهم ما يضعفها أو يعارضها. ( )
10/ لا خلاف بين علمائنا في الاعتماد على نص أحد المعصومين في تقييم حال راو من الرواة توثيقا أو تضعيفا. ( )
11/ ممن أقر بالوكالة الشيخ الجزائري وممن نفاها الشيخ البهائي. ( )
12/ اعتماد المنقولات من غير الأصول الخمسة إذا صحت نسبة الكتاب إلى صاحبه. ( )
السؤال الثالث:
(1) عللي:
1/ إن الخبر المعلق هو -في واقعه- من المسند.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
2/ وقوع التعليق في أسانيد الكافي.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
3/ (إن معرفة المشكلات العلمية والفنية الواقعة في أسماء الرواة) تعتبر من القضايا المهمة في أصول علم الرجال.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
4/ عدم جواز الاعتماد على شهادة الراوي لنفسه.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................

(ب) اذكري الفرق بين كل من:
1/ رسالتي الشيخ المفيد( الرسالة العددية) و(رسالة الإرشاد) من حيث المنهج والاعتماد.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .............................................


2/ بين أسماء رجال الحديث وعلم رجال الحديث.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
3/ كتب الفهارس الرجالية وكتب الفهارس العامة.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................................
4/ كتب التراجم الرجالية وكتب التراجم العامة.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................................

السؤال الرابع:
أ) أجيبي عما يأتي:
1/ كثيرا ما يعبر في أسانيد الكافي بـ (عدة من أصحابنا) فما هو الطريق إلى معرفة المقصود منها؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
2/ ما هو الطريق للوصول إلى الأسانيد المحذوفة من كتاب (من لا يحضره الفقيه)؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
3/ من الأقوال في مسألة التعارض بين التوثيق والتجريح (تقديم التوثيق مطلقا) اشرحي هذا القول.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................
4/ ذكر السيد بحر العلوم في (فوائده) عوامل تقديم قول النجاشي إذا تعارض مع غيره من الرجاليين. اذكري أربعة عوامل منها.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........
ب) انسبي كل رجالي إلى القرن الذي كان فيه:
1- الصدوق ................................
2- ابن عقدة ................................
3- الكشي ....................................
4- ابن الغضائري ...........................
5- ابن عبدون ...............................
6- النجاشي .................................

ج) اكتبي نبذة عن الأصول الرجالية الآتية:
1- الاختيار:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................................
2- الأبواب:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .............................................
3- الفهرس:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .............................................
4- الضعفاء:
.................................................. .................................................. ...............
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..............................






السؤال الخامس:
صلي بما يناسب:
(أ) الكنى:
أبو عبد الله

موسى بن جعفر الكاظم

أبو الحسن الثاني

محمد بن علي الباقر

أبو الحسن الأول

جعفر بن محمد الصادق

أبو جعفر الثاني

محمد بن علي الجواد

أبو جعفر

علي بن موسى الرضا


(ب)الألقاب:
العالم

محمد بن الحسن

الناحية المقدسة

موسى الكاظم

الرجل

موسى الكاظم

العبد الصالح

علي بن الحسين

الشيخ

علي بن موسى


(ج) الرموز:
ل

أصحاب الحسين

ي

أصحاب جعفر الصادق

سين

صحابة رسول الله

ظم

أصحاب الباقر

ق

أصحاب علي أمير المؤمنين

قر

أصحاب الكاظم






(د) من مشكلات أسماء الرواة:
الائتلاف والاختلاف

....... وهي أن يذكر الرواة الرجال في الأسانيد بكناهم فقط أو ألقابهم فقط.

الاتفاق والافتراق

........ أن تتفق أسماء الرواة في الخط وتختلف في المنطق.

الاشتباه

........ هو أن يكون اسم أحد الراوين كاسم أبي الآخر خطا ولفظا واسم الآخر كاسم أبي الأول كذلك

الاشتراك

........ يريدون به الاسم المشترك بين الراوي الثقة والراوي غير ثقة.

الاشتهار









انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
اسم الأستاذة: أم عمار الخلف