|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > منطق

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-27-2018, 01:56 PM
الادارة الادارة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 117
افتراضي اختبار منطق المظفر 1439هـ الفصل الاول

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية : سنة ثانية / الفصل الدراسي االأول (1439ه _ 2018م)
المادة : منطق المظفر(الجزء الأول - التصوّرات) مدة الامتحان: ثلاث ساعات.
الاسم : نوع الدراسة : المنطقة :
من وصية الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم:
(يا هشام لكل شيء دليل ودليل العاقل التفكر ودليل التفكر الصمت) أعلام الهداية.
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أولا: ضعي علامة (صح) أو علامة (خطأ) مع تصحيح الخطأ إن وجد:
1- مورد التصديق هو النسبة في الجملة الإنشائية. ( )
.................................................. .................................................. .................
2- المفرد هو الذي يمتنع صدقه على أكثر من واحد. ( )
.................................................. .................................................. .................
3- الوجود اللفظي والوجود الكتبي هما الوجودان الحقيقيان للأشياء. ( )
.................................................. .................................................. .................
4- الدلالة العقلية قد تتخلف أو تختلف. ( )
.................................................. .................................................. .................
5- حمل الإنسان على الحيوان يعتبر حملا وضعيا. ( )
.................................................. .................................................. .................
6- النوع هو تمام الحقيقة المشتركة بين الأفراد المتكثرة بالعدد فقط. ( )
.................................................. .................................................. .................




7- التعريف بالمثال يعد من التعريف بالحد الناقص. ( )
.................................................. .................................................. ................
8- يكون التقسيم تنويعًا إذا كانت الجهة الجامعة جنسًا وجهات الافتراق هي الفصول. ( )
.................................................. .................................................. .................
9- الناطق فصل مقسّم للحيوان والإنسان. ( )
.................................................. .................................................. .................
10- اللفظ المرتجل ينقسم إلى تعيني و تعييني. ( ) .................................................. .................................................. .................

ثانيا: بيّني نوع النسبة بين الكليات التالية (تساوي– تباين– عموم وخصوص مطلق– عموم وخصوص من وجه):
1- الشاعر والكاتب: ................................................ .
2- المائع والماء: .................................................. . .
3- الموجود والمعدوم: ............................................... .
4- الفرس والصاهل: ................................................ .

ثالثا: بيّني نوع التقابل الموجود بين كل مما يلي :
1- العالم والمعلوم: ............................................. .
2- البياض واللا بياض: ........................................ .
3- الزواج والعزوبة: ............................................ .
4- الصباح والمساء: ........................................... .

السؤال الثاني:
أولا: عرفي ما يلي:
1- الترادف: .................................................. ..................................................
2- القسمة: .................................................. .................................................. .
3- الدلالة المطابقية: .................................................. ..........................................
4- اللفظ المختص: .................................................. ...........................................



ثانيا: عيّني المتواطئ والمشكك من الكليات التالية:
1- القلم: ....................................... .
2- النور: ...................................... .
3- الماء: ...................................... .
4- الجمال: .................................... .

ثالثا: ما هو الفرق بين كل من:
1- الكلي المتواطئ والكلي المشكك؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................

2- نسبة العموم والخصوص مطلقا ونسبة العموم والخصوص من وجه؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
3- العرض اللازم والعرض المفارق؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................

السؤال الثالث:
أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1- علمنا بأن العالم حادث ( تصور – تصديق ).
2- محمد لفظ ( منقول – مرتجل).
3- الحد التام يدل على المحدود ( بالمطابقة – بالالتزام ).
4- قسمة المفرد إلى اسم وفعل وحرف قسمة ( منطقية – طبيعية).
5- دلالة لفظ الكتاب على الغلاف فقط دلالة ( مطابقية – تضمنية).
6- من أقسام التصديق ( الظن – الشك ).
7- دلالة الخط على وجود الكاتب دلالة ( عقلية – طبعية).

8- المتغايران إذا لوحظ اشتراكهما في حقيقة واحدة هما ( متماثلان – متخالفان).
9- الاثنان نصف الأربعة، عرضي لازم بيّن ( بالمعنى الأخص – بالمعنى الأعم).
10 - الإنسان: ضاحك، حمل ( ذاتي أولي – شائع صناعي).
11 - قسمة الخط إلى مستقيم ومنحن ومنكسر، قسمة ( عقلية – استقرائية).
12 - غار حراء مفهوم ( كلي – جزئي).

ثانيا: اكملي الفراغات التالية بما يناسبها:
1- العلم بكلا قسميه (التصور و التصديق) ينقسم إلى قسمين هما ................ و............................. .
2- الجهل ينقسم إلى ............................. و .............................. .
3- الدلالة ...........................هي فيما إذا كان بين الدال والمدلول ملازمة ذاتية في وجودهما الخارجي، بينما الدلالة .............................. هي فيما إذا كانت الملازمة بين الشيئين تنشأ من التواضع والاصطلاح.
4- الكلي الذاتي ينقسم إلى ........................ و ............................. و........................... .
5- من شروط التعريف .................................................. ....................................... .
6- يوجد أسلوبان للقسمة وهما طريقة القسمة .......................... ، وطريقة القسمة.......................... .



السؤال الرابع ( خاص بالطالبات المنتسبات):
أولا: حددي نوع التعاريف التالية:
1- الطير: مثل العصفور .................................................. . .
2- الأسد: حيوان زائر .................................................. .... .
3- الإنسان: ضاحك .................................................. ...... .
4- الفرس: جسم نامي صاهل ............................................... .









ثانيا: انقدي التعاريف التالية:
1- الإنسان: حيوان متعلم.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................

2- الشمس: كوكب يطلع في النهار.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................


ثالثا: اذكري اثنين فقط من أصول ( شروط) القسمة؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......................................





انتهت الأسئلة بحمد الله ، راجين لكم التوفيق والسداد.
الأستاذة أم علي بوخضر
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:00 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.