![]() |
|
« آخـــر الــمــواضــيــع »
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
درس متناع اجتماع الأمر والنهي.
س١: ( صل) و( لا تصلِ في المكان النجس )،في جواز اجتماع الأمر والنهي توجد عدة آراء اذكريها؟ س٢: ( صل ) و(لا تغصب )،هل يكفي تغاير العناوين في جواز اجتماع الأمر والنهي لماذا؟حسب رأي الشهيد . س٣:ماهي ثمرة البحث على قول بامتناع اجتماع الأمر والنهي؟ ————————— درس الوجوب الغيري لمقدمات الواجب. س١:المكلف مسؤول عقلاً عن توفير المقدمات العقلية والشرعية ،هل تتصف هذه المقدمات بالوجوب الشرعي اذكري الآراء في هذه المسأله؟ س٢:صح او خطا مع تصحيح الخطا: -الوجوب الغيري ليس له حساب مستقل في عالم الإدانة واستحقاق العقاب(). -الوجوب الغيري يتعلق بقيود الوجوب لا الواجب (). س٣:ماهي ثمرة البحث؟ —————————- درس اقتضاء وجوب الشئ لحرمة ضده. س١:الأمر بالشئ يقتضي حرمة ضده العام ،كيف فسر الاصولين الاقتضاء؟ س٢: (الصلاة وإزالة النجاسة)ترك الصلاة مقدمة واجبة لإزالة النجاسة ،ورد عليها إشكال ،بما أشكل عليها الشهيد الصدر ؟ س٣:ماثمرة من هذا البحث؟ ————————- درس اقتضاء الحرمة للبطلان. س١: (تحريم العبادة يستلزم البطلان)استدل الاصولين على هذه القاعدة بدليلين اذكري احدهما؟ س٢:صح او خطا مع تصحيح الخطا: -ان التحريم يستلزم البطلان في المعاملات والعبادات لان يستحيل اجتماع الحرمة والوجوب فيها(). -تحريم السبب المعاملي لا يستلزم بطلانه كما لا يستلزم صحته(). -تحريم المسبب المعاملي يستلزم البطلان وعدم ترتب الأثر عليه(). س٣:عللي: إذا كان النهي يفيد مانعية المتعلق النهي أو شرطية نقيضة يدل على البطلان؟ ————————- درس مسقطات الحكم. س١:عددي مسقطات الحكم؟ س٢:لامتثال الامر الاضطراري صورتين اذكريهما مع توضيح الفرق بينهم؟ س٣:عللي: لا تجب إعادة الصلاة لمن صلى جالساً على قول شمول الامر الاضطراري لكل عاجز عن القيام سواء تجددت له القدرة أو لا ؟ |
![]() |
|
|