![]() |
|
« آخـــر الــمــواضــيــع »
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية فرع فجر الولاية السنة الدراسية: سنة ثانية / الفصل الدراسي االأول (1440 هـ - 2018 م) المادة: منطق المظفر(الجزء الأول - التصوّرات) مدة الامتحان: ثلاث ساعات. الاسم: نوع الدراسة: المنطقة: روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (إن الله خلق العقل، ثم قال له تبارك وتعالى: وعزّتي وجلالي ماخلقت خلقًا أعظم منك ولا أطوع منك، بك أبدي وأعيد، لك الثواب وعليك العقاب) أعلام الهداية. ----------------------------------------------------------------------- السؤال الأول: أولا: ضعي علامة (صح) أو علامة (خطأ) مع تصحيح الخطأ إن وجد: 1- علم المنطق من العلوم الآلية. ( ) .................................................. ................... 2- العلم الحضوري ينقسم إلى التصور والتصديق. ( ) .................................................. ... 3- اللفظ المنقول ينقسم إلى تعييني وتعيّني. ( ) .................................................. ......... 4- دلالة لفظ الدواة على القلم دلالة مطابقية. ( ) .................................................. ........ 5- الناطق فصل مقسّم للحيوان والإنسان. ( ) .................................................. ........... 6- الماشي عرض خاص للحيوان، وعرض عام للإنسان. ( )............................................... 7- التعريف بالمثال يعد من التعريف بالحد الناقص. ( ) .................................................. . 8- يجوز أن تقسم الشيء إلى نفسه وغيره. ( ) .................................................. .......... 9- الإنسان: ضاحك، حمل ذاتي أولي. ( ) .................................................. ............. 10- يكون التقسيم تنويعًا إذا كانت الجهة الجامعة جنسًا وجهات الافتراق هي الفصول. ( ) .................................................. .................................................. . ثانيا: عرفي ما يلي: 1- علم المنطق: .................................................. ............................................ 2- الكلي المتواطئ: .................................................. ........................................ 3- الدلالة: .................................................. ................................................. 4- المصداق: .................................................. ............................................... ثالثا: بيّني نوع النسبة بين الكليات التالية (تساوي– تباين– عموم وخصوص مطلقًا– عموم وخصوص من وجه): 1- المؤمن والكافر: .................................................. ...... . 2- لا إنسان ولا ناطق: .................................................. . . __________________________________________________ __________________ السؤال الثاني: أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس: 1- متى الفرج يا مولاي؟ (تصور – تصديق). 2- اللفظان المتباينان إذا لوحظ اشتراكهما في حقيقة واحدة فهما (متماثلان – متخالفان). 3- الأرض متحركة حول نفسها، تصديق (بديهي - نظري). 4- دلالة ضوء الصباح على شروق الشمس، دلالة (عقلية – وضعية). 5- النسبة بين نقيضي (المتساويين – العموم والخصوص من وجه) هي التباين الجزئي. 6- من أقسام الجهل (الظن - الوهم). 7- دلالة لفظ الكتاب على الغلاف فقط، دلالة (مطابقية – تضمنية). 8- المفهوم الذي ينطبق على كثيرين ولو بالفرض هو (الكلي – الجزئي). 9- تمام الحقيقة المشتركة بين الأفراد المتكثرة بالعدد فقط، تعريف (النوع – الجنس). 10- الإنسان ذو ضحك، حمل (مواطاة – اشتقاق). 11- حديد، لفظ (مختص – مشترك). 12- الحد التام يدل على المحدود بــ (المطابقة – الالتزام). 13- (القسمة الثنائية – القسمة التفصيلية) هي طريقة الترديد بين النفي والإثبات. 14- قسمة الماء إلى أكسجين وهيدروجين قسمة (طبيعية – منطقية). ثانيا: بيّني نوع التقابل (متناقضان – ملكة وعدم – ضدان – متضايفان) في كل مما يلي: 1- الفوق والتحت: ............................... 2- الحرارة والبرودة: ................................. 3- العلم والجهل: ............................... 4- إنسان ولا إنسان: .................................. ثالثا: بيني نوع الدلالة فيما يلي: 1- دلالة سرعة النبض على الحمى ............................................. . 2- دلالة رؤية الدخان على وجود النار .......................................... . رابعا: مالفرق بين كل من: 1- الدلالة المطابقية والدلالة التضمنية. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................. 2- التنويع والتصنيف. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................. __________________________________________________ __________________ السؤال الثالث: أولا: أكملي الفراغات التالية بما يناسبها: 1- إن للأشياء أربعة وجودات: وجوديان حقيقيان وهما ........................... و ............................... ووجوديان اعتباريان وهما ................................ و ............................ 2- الدلالة الوضعية اللفظية تنقسم إلى: ..................... و ....................... و ....................... 3- الكلي الذاتي ينقسم إلى ......................... و ........................... و ........................... 4- التعريف بالفصل وحده يسمى ......................، والتعريف بالخاصة وحدها يسمى ....................... ثانيا: أ) حددي نوع التعاريف التالية: 1- الإنسان: ناطق .................................................. .................... . 2- المفرد: اسم وكلمة وحرف .................................................. .......... . 3- الكليان المتباينان: كالخطين المتوازيين ................................................ . 4- الفرس: حيوان صاهل .................................................. .............. . ب) انقدي التعريف التالي: (الطائر: حيوان يبيض) .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................. ثالثا: أوجدي المطلوب من سلسلة الكليات التالية: (الماء – السائل – الجسم – الجوهر) 1- نوع حقيقي: .................................................. ... . 2- نوع إضافي بالنسبة للجسم: ...................................... . 3- جنس قريب للماء: .............................................. . 4- جنس بعيد للماء: ............................................... . __________________________________________________ __________________ السؤال الرابع: خاص بطالبات الانتساب أولا:[ محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله ] ما الفرق بين (عبد الله) الأولى و(عبد الله) الثانية في الجملة السابقة من جهة منطقية؟ .................................................. .................................................. .............. .................................................. .................................................. .............. ثانيا: عيّني المتواطئ والمشكك من الكليات التالية: 1- القدرة: ....................................... . 2- المعدن: ...................................... . ثالثا: اذكري اثنين فقط من شروط التعريف؟ 1- .................................................. ........................................... 2- .................................................. ........................................... رابعا: القسمة هي تجزئة الشيء إلى أمور متباينة، ولها أصول اذكري اثنين منه؟ 1- .................................................. ............................................ 2- .................................................. ........................................... انتهت الأسئلة بحمد الله ، راجين لكم التوفيق والسداد. أ. أم الحسن البن سعد - أ. أم علي بوخضر |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|