( أصول علم الرجال ) 1440

[الادارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة سادسة / الفصل الدراسي الأول ( 1440ه _2018م)
المادة: ( أصول علم الرجال ) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" إن المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم كانت الورقة سترًا فيما بينه وبين النار"

------------------------------------------------------------------ السؤال الأول:
• اكملي الفراغات الآتية:ــ
1) علم رجال الحديث، المراد من علم .................................................. .............................
والمراد بالرجال .................................................. .................................................. .. والمراد بالحديث .................................................. .................................................. .
2) المراد من التقييم في علم الرجال هو بيان .................................................. ......................
3) طريقة معرفة الراواي في عصر الراوي تتم بطريقتين ............................. و ..............................
و معرفته بعد عصر الراوي تتم بطريقة المعرفة .................................................. .....................
4) دراسة علم الرجال دراسة أساسية ومن المقدمات الضرورية للبلوغ إلى مرتبة .......................................
5) في وثيقة الإمام علي عليه السلام قُسم الرواة إلى أربعة أقسام هي ................................................ و............................. و................................... و.............................................. 6) تنقسم كتب أسماء الرجال إلى كتب .............................. و كتب.......................................
7) موقف علمائنا من تقييمات غير الإمامية موقفين هما ................... و..................... ويرجع هذا الخلاف إلى الاختلاف في تحديد مفهوم .................................................. ....................................
8) يُعتمد توثيقات علي بن إبراهيم القمي في .................. كما يُعتمد توثيقات ابن قولويه في كتابه ............... 9) اُختلف في نوعية التوثيق الذي تفيده شيخوخة الإجازة على قولين أنها تفيد ............... وأنها ................... 10) توثيقات الشيخ المفيد وردت في رسالته المعروفة بالرسالة .................... وفي كتابه .........................
السوال الثاني:ــ
• قارني بين كل من:ــ
علم الرجال و أسماء الرجال:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
كتب الفهارس الرجالية وكتب الفهارس العامة:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
كتب التراجم الرجالية وكتب التراجم العامة من حيث منهج التأليف:
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
• ب ) عللي:ــ
رأي السيد الخوئي في اعتبار واعتماد تقييمات الرجاليين المتأخرين منتجب الدين القمي وابن شهراشوب والغاء اعتبار تقييمات الحليين ابن طاوس و تلميذه العلامة وابن داود.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
• ج) اختلف العلماء في طريقة تقييم الراوي إلى خمسة طرق، طالبات الانتساب اذكري أربعة / الانتظام اثنان.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
.................................................. .................................................. .................
السؤال الثالث:ــ
• أ) ضعي كلمة صح أو خطأ أمام العبارات التالية:-
1) علم الرجال يمثل الكليات والقواعد العامة وأسماء الرجال يمثل الجزئيات التي تنطبق عليها هذه الكليات. ( )
2) المتقدمين من الرجالين لم يفرقوا في تعريفاتهم بين علم رجال الحديث وبين أسماء رجال الحديث. ( )
3) الكشي من مؤلفي أسماء الرجال في القرن الرابع الهجري ومن علماء عصر الغيبة الصغرى. ( )
4) اتفق جميع العلماء على أن مرويات المشايخ الثلاثة في كتبهم الأربعة مقطوعة الصدور. ( )
5) أفاد السيد الخوئي بأن تقييمات الرجالين القدامى منبثقة عن اجتهادات منهم. ( )
6) العلامة الحلي نفى صحة نسبة كتاب الضعفاء لابن الغضائري. ( )
7) السيد أبو القاسم الخوئي له كتاب معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة. ( )
8) ابن داود الحلي اعتمد كتاب الضعفاء وجعله أحد مصادره. ( )
9) موضوع علم الرجال هو أحوال الرواة. ( )
10) قاعدة أصالة العدالة كاشفة عن وثاقة الراوي. ( )
11) قول المشهور في التعارض بين التوثيق والتجريح للراوي هو تقديم التوثيق. ( )
12) أصالة العدالة يرجع إليها الفقيه في مقام الشك بحال المسلم من حيث العدالة واللا عدالة. ( )

• ب ) عرفي كلا مما يأتي:
1) علم الرجال "للمصنف".......................................... .................................................
2) التبويب المعجمي........................................... .................................................. ..
3) الأصول الرجالية.......................................... .................................................. ....
4) التعارض........................................... .................................................. .........

السؤال الرابع:ــ
• اختاري الجواب الصحيح :ــ
1) لروايات الترجيح في مقام التعارض بيين الخبرين دور مهم لإنبثاق ( أسماء الرجال – علم الرجال – كلا الإجابتين ).
2) تدوين الكتب في أسماء الرجال وبيان أحوالهم من حيث الوثاقة وعدم الوثاقة كان ( أوليات القرن الثاني الهجري – أوليات القرن الثالث الهجري ).
3) الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفي 381 من علماء ( القرن الرابع – القرن الخامس ) هجري.
4) ابن الغضائري من أشهر مؤلفي الرجال في القرن الخامس الهجري وله كتاب ( اختيار معرفة الرجال – الضعفاء ).
5) تصنيف أسماء الرجال حسب طبقاتهم من حيث الزمان أو العنوان هو ( التبويب حسب الطبقات – التبويب حسب المستويات ).
6) المنهج السليم لمعرفة واقع التقييم أن يكون التقييم ( رواية كما هي طريقة الأصول الرجالية – إجتهاد كما العلماء المتأخرين كالعلامة الحلي ).
7) إن الأدلة النافية لصحة كتاب الضعفاء لابن الغضائري غير ناهضة وعليه ( يعمل بجميع رواياته واجتهاداته – يتوقف عن العمل برواياته واجتهاداته ).
8) مجهول الحال الذي نص الرجاليون على جهالة حاله ( تطبق عليه قاعدة أصالة العدالة فيعمل بروايته - لا تطبق عليه قاعدة أصالة العدالة ولا يعمل بروايته ).
9) تقيمات الرجاليين القدامى من عهد الشيخ الكليني حتى عهد الشيخ الطوسي ثبتت ( حجيتها وصحة الاعتماد عليها – عدم حجيتها وعدم صحة الاعتماد عليها ).
10) كل شيخ من شيوخ النجاشي في الرواية ( ثقة – ليس بثقة ).
11) كثرة الرواية ما لم تُعارض بطعن في الراوي ( لا تعتمد توثيقًا – أمارة في التوثيق ).
12) كنية أبو جعفر تختص بالإمام ( جعفر الصادق – محمد الباقر )
السؤال الخامس:ــ
• أ) انسبي كتب الأصول الأربعة إلى أصحابها.
الفهرس: ............................... .
الاختيار: .............................. .
الأبواب: ............................... .
الفهرست: .............................. .

• ب) خاص بالانتساب:ــ
1) انسبي الكنى التالية لأصاحبها من الأئمة عليهم السلام:
أبو إبراهيم: .................................. .
أبو جعفر الثاني: ............................ .
أبو عبدالله: .................................. .
أبو محمد: .................................. .
2) ما معنى الوكالة عند السيد الخوئي ؟
.................................................. .................................................. ................
3) ما المراد من الائتلاف والاختلاف ؟
.................................................. .................................................. ................





انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
اسم الأستاذة: ام علي الجميعة
[/center][/SIZE]