|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > تفسير

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: على خطاها (آخر رد :ام يوسف)       :: المقاطعة تعاطف أم تكليف (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سادس ج١ الفصل الثاني ١٤٤١ه (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: ناقضة الغزل (آخر رد :ام يوسف)       :: طالب العلم وأمانة التبليغ (آخر رد :ام يوسف)       :: إنه الإنسان (آخر رد :ام يوسف)       :: أهمية تحصيل العلم (آخر رد :ام يوسف)       :: سيدة الوجود ...سر الوجود (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار فلسفة سادس الفصل الأول 1441هج (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: المدرسة القرانية تفسير موضوعي سنة سابعة (آخر رد :ام يوسف)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-07-2021, 09:27 PM
ام علي أكبر ام علي أكبر غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2021
المشاركات: 12
افتراضي تفسير سورة الماعون

السنة الدراسية : سادس الفصل الدراسي الاول
المادة : كتاب تفسير سورة الماعون للعاملي
مدة الامتحان : ثلاث ساعات
قال تعالى ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ)
(فصلت / 44)

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الأول :
أ) إختاري الإجابة الصحيحة فيمايلي :
1- المراد من الدين في قوله تعالى ( أرأيت الذي يكذب بالدين ) .
أ- الإسلام
ب - القرآن
ج- يوم الجزاء

2- المراد من الضلال في قوله تعالى ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة )
أ- الضلال العملي
ب- الضلال العلمي
ج- الضلال العملي والعلمي

3- المراد من السهو في قوله تعالى ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )
أ- السهو في الصلاة
ب- السهو عن أصل الصلاة
ج- السهو عن مواقيت الصلاة

4- المراد من الماعون في قوله تعالى ( ويمنعون الماعون )
أ- الشيئ القليل الذي لا قيمة له
ب- الطعام الذي به قوام الإنسان
ج- المال المعلوم عند الغني للفقير

5- المراد من الدع في قوله تعالى ( فذلك الذي يدع اليتيم )
أ- الدفع بجفاء وقسوة
ب- الدفع برفق
ج- الدفع لعجز المساعدة


ب) عللي لمايأتي :

1- الإستفهام بالهمزة لا بـ ''هل ''.

2- قوله ''على طعام المسكين '' ولم يقل ''على إطعام المسكين ''

3- عدم القول ( أرأيت من يكذب بالدين ) بل قال( أرأيت الذي يكذب بالدين ) .

4- إختيار كلمة ( أرأيت ) دون كلمة ( أعلمت ) .

5- قوله ( يكذب بالدين ) ولم يقل ( يكذب بيوم الدين )


السؤال الثاني :
أ) أجيبي بصح او خطأ لما يلي :
1- المنهج المتبع في تفسير سورة الماعون هو المنهج الروائي (. )

2- حالات الرقة والرأفة تناقض مايريده الإسلام من الشجاعة والحزم (. )

3- يكون للعمل الإرادي قيمة عندما يرشح من حالة إنسانية راسخة وليس مجرد حدث عابر اقتضاه الأمر والنهي الإلهي (. )

4-الأدلة العقلية لوحدها غير كافية لتسليم الإنسان وإنقياده لله عزوجل (. )

5-من علامات قسوة القلب أن يعيش الإنسان حالة اللامبالاة لحقوق الآخرين(. )

ب) أكملي الفراغات الآتية :
1- العناصر التي ارتكزت عليها ولاية الإمام علي عليه السلام هي ......و......و........

2- من أساليب التهجين التي ذكرت في سورة الماعون للمكذب بالدين هي .......و........و.......

3- كلمة (راءى ) من باب فاعل بمعنى ...............

4- تفيد كلمة ( ساهون ) .........................

5- العلة من الإتيان بإسم الموصول في قوله تعالى(الذي يدع )دون الإسم الظاهر أو الضمير هو .......................

السؤال الثالث :

أ) ضعي الكلمة في مكانها المناسب : ( مقدار كلمة )
الإخلاق - المسكين - اليتيم - أبو جهل وكفار قريش - ذلك .
1- ........هو إنسان لم يبلغ الحلم فقد أباه الذي يكفله
2- ........على وزن فعيل وهو مادام الفعل منه .
3- ..........معيار العلم والمعرفة .
4- .......نزلت فيه سورة الماعون
5- ........لدلالة على الأبعد أستعملت لبيان بعد المكذب بالدين عن الكرامة الالهية

ب) ماهو الشيئ الذي لم يؤتى به في الآيات التالية : ( سطر )

1- قال تعالى ( الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون )
لو أتى به لاحتمل التشريك بينهما في التأثير بحيث يكونان معاً سبباً واحداً للويل .

2- قال تعالى ( يمنعون الماعون )
لو أتى به لدل على إنه حدث مرة وانتهى .

3- قال تعالى ( ويل للمصلين )
لو صرح به لتوهم المكذب بالدين إحتمال نجاته من عقاب الله وعذابه .

4- قال تعالى ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)
لو أتى بها لجعلت الإيمان صفة لا تشير إلى الإختيار والالتفات .

5- قال تعالى ( ولا يحض على طعام المسكين )
لو أتى بها لما تبين لنا وجوب المبادره وعدم التواني في إعطاء المسكين حقه .

السؤال الرابع : (عمودين واذا تسويه بجدول افضل )
إختاري من العمود (أ) مايناسبه من العمود ( ب )

(أ) ( ب)
1- الخلل الاخلاقي (. ) الرياء
2- حب الدنيا (. )لا يحض على طعام المسكين
3- فقدان العواطف (. ) السهو عن الصلاة
4- قساوة القلب (. ) دع اليتيم
5- محدودية الطموح (. ) إنقلاب المعاير لدى إبليس
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:42 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.