نموذج اختبار المدرسة القرانية / تفسير موضوعي

[ام يوسف]

السنة الدراسية: سنة سابعة / الفصل الدراسي الثاني ( 1441 ه- 2020 م )
المادة: المدرسة القرانية التفسير الموضوعي (9-14) + ملزمة جامعة المصطفى (22-27) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
"القرآن هو الكتاب الذي أنزله الله عز وجل نظامًا يقتدي به الناس في دنياهم، ويستضيئون بنوره في سلوكهم إلى اُخراهم، وهذه النتائج لا تحصل إلا بالتدبر فيه والتفكر في معانيه" السيد الخوئي/ تفسير البيان
-----------------------------------------------------------------------

السؤال الأول:
اكتبي كلمة ( صح ) أو ( خطأ ) فيما يلي:
1. المثل الأعلى هو الخاتمة في بناء المحتوى الداخلي. ( خطأ )
2. المثل المشتق من طموح محدود يكون عقبة نحو استمرار سعي الإنسان باتجاه كماله الحقيقي. ( صح )
3. تتمايز الحركات التاريخية بعضها عن بعض بمثلها الأعلى. ( صح )
4. إن النبوة هي الصلة الموضوعية بين الإنسان والمثل الأعلى الحقيقي. ( صح )
5. ادعت النظرة المادية إن أساس التناقض في الساحة الاجتماعية هو التناقض الطبقي. ( صح )
6. يتناسب الظلم في المجتمع تناسبا عكسيا مع ازدهار علاقة الإنسان بالطبيعة. ( صح )
7. تنتمي البشرية إلى مستخلفها في الأرض وهو الإنسانية بشكل مطلق. ( خطأ )
8. الفطرة هي أساس إقامة مجتمع التوحيد. (صح )
9. يتم تعيين المرجع الشهيد من قبل الله تعيينا شخصيا. ( خطأ )
10. إن الفساد والظلم الجماعي هو عامل الدمار والهلاك للأمم. ( صح )
11. انتصار الأمم أو هزيمتها يرجع للعوامل الداخلية بشكل رئيسي. ( صح)
12. السقوط الحضاري في القرآن معناه زوال الأمم وفنائها فقط. ( خطأ )
13. السنن الاجتماعية تمثل قوانين الحياة الأساسية في نظام الكون. ( صح )
14. نتائج الفعل الإنساني مستقلة عن مقتضى الحكمة الإلهية. ( خطأ )
15. يمكن لولي الأمر مخالفة الأحكام التشريعية لأجل ملء منطقة الفرغ وصلاح الأمة. ( خطأ )
16. لا فرق بين دور الرسول الرسالي والدور الولائي. ( خطأ )
17. التمكين في الأرض مشروط بالإيمان والعمل الصالح. ( صح )
18. يعتقد الفلاسفة وعلماء الاجتماع أن للمجتمع وجود حقيقي في الخارج. ( خطأ )
19. عملية الاستخلاف تعني إن العلاقات الاجتماعية علاقات إلهية تقوم على أساس العبودية لله. ( صح )
20. ﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ الآية تدل على سنة التمكين من السنن الاجتماعية. ( خطأ )

السؤال الثاني:
اختاري الإجابة الصحيحة فيما يلي:
1. المثل الأعلى المنتزع من واقع الجماعة بحدودها وقيودها هو مثل أعلى
( منخفض – حقيقي – محدود ومقيد )
2. نتيجة ارتباط الأمة بمثل أعلى منخفض تكون حركتها التاريخية
( تكرارية وتماثلية – متجددة ومتصاعدة – كلاهما صحيح )
3. الإنسان يمثل مركز الثقل في المسيرة التاريخية بـ
( جسمه الفيزيائي – محتواه الداخلي – كلاهما صحيح )
4. الحل الإسلامي للتناقض في علاقة الإنسان مع أخيه الإنسان هو:
( الجهاد الأكبر – الجهاد الأصغر – الجهاد الأكبر والأصغر )
5. التناقض في الساحة الاجتماعية:
( له عدة صيغ – له صيغة واحدة – كلاهما خطأ )
6. كلما ازدهرت العدالة بعلاقة الإنسان مع أخيه الإنسان ازدهرت علاقته بالطبيعة، هذه علاقة
( طردية – عكسية – تناسبية )
7. السنن التي يستفيد منها كل من احترمها ووظفها لأنها حيادية وهي السنن
( الجزئية – الفردية – الكونية )
8. أحكام منطقة الفراغ
( ثابتة ولا تتغير – غير ثابتة وقابلة للتغيير – تجمع بين الثابت والمتغير )
9. مقصد الشهيد من موت الأمة
( تبعثر نظامها الاجتماعي والسياسي – موت أعضاء الأمة – كلاهما ممكن )
10. رأي الشهيد بخصوص أصالة الفرد والمجتمع
( أصالة الفرد – أصالة المجتمع – أصالتهما معا )
السؤال الثالث: ( 5 فقرات فقط للانتظام)
عللي ما يلي:
1. ذهن الإنسان لا يمكنه أن يستوعب المطلق.
لأنه محدود لا يدرك المطلق
2. . صلابة الأنبياء في دعوتهم للتوحيد وعدم انهيارهم.
لأن المثل الأعلى الحقيقي أعطاه نفحة موضوعية من الشعور بالمسؤولية وهذا الشعور تجسد في كل كيان
3. الأساس في بناء المحتوى الداخلي للإنسان هو المثل الذي يتبناه.
لان المثل الأعلى يحدد الغايات والاهداف التي تحدد النشاط والحركة والمسار للانسان
4. في عملية التجزئة الفرعونية للمجتمع يقوم باستضعاف طائفة معينة من المجتمع.
لانها الطائفة التي يتوسم منها ان تشكل اطارا للتحرك ضده
5. منطقة الفراغ لا تدل على نقص الشريعة.
لانها تعطي لولي الامر صلاحية صفة تشريعية ثانوية حسب الظروف وتعبر عن استيعاب الشريعة ومواكبتها للعصور المختلفة
6. اشتراط العصمة لمن وظيفته الخلافة والشهادة في وقت واحد.
لانها عهد رباني والخليفة والشهيد الخليفة مجسد للرسالة
7. وضع العدل أصلا ثانيا من أصول الدين.
لان العدل هو اساس كل القيم الاخرى ومنبعها وتتربى فيه بقية القيم
8. خلافة الإنسان حركة دائمة ومستمرة نحو قيم الخير والعدل.
لانها متوجهة نحو المطلق فهي مستمرة ودائمة

السؤال الرابع:
أكملي ما يلي:
1. أقسام المثل الأعلى المنخفض و المحدود المقيد و الأعلى الحقيقي
2. المثل الأعلى الحقيقي .يوحد. البشرية والمثل المنخفضة .يفرق ويشتت. البشرية
3. من طوائف المجتمع الفرعوني الظالمون و ..المتملقون. و ..الهمج الرعاع // والمظلمون المهادنون و الهاربون من مسرح الحياه و المستضغفون
4. دواعي تبني المثل الأعلى المنخفض الالفة والعادة. و .التسلط الفرعوني..
5. الله المثل الأعلى الحقيقي.. هو مثل أعلى له واقع عيني وهو مطلق وله قدراته المطلقة.
6. عندما تتبنى الإنسانية المثل الحقيقي سوف يحدث لها تغييران وهما .كمي.. و كيفي
7. حل التناقض والجدل الذي يعانيه الإنسان في تركيبه هو ...الجهاد الاكبر
8. التناقض بين الإنسان والطبيعة يحل من خلال .الممارسة والخبرة..
9. المشكلة في علاقة الإنسان مع أخيه الإنسان هي التناقض الاجتماعي . وتتخذ صيغا مختلفة لكنها في حقيقتها ناشئة من .الجدل الانساني..
10. القرآن الكريم يقسم حياة الإنسان على الأرض إلى أدوار ثلاثة وهي .الحضانة و الوحدة والتشتت والخلاف ...
11. الصورة التشريعية الإسلامية تحتوي على جانبين هما .ثابت ومنجز و متغير متحرك.
12. حدود منطقة الفراغ هو .كل فعل وتشريع مباح..
13. خط الشهادة يتمثل في ثلاثة أصناف هي الأنبياء والائمة والمرجعية / اوالربانيون و الاحبار والرهبان
14. الإمامة ظاهرة ربانية ثابتة على مر التاريخ ولها شكلين هما .النبي المرسل.. و الامام.الوصي..
15. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ ﴾ مثال على السنن الاجتماعية.وهي تدل على سنة النصر...
16. ﴿ وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ﴾ تدل على سنة .الاستقامة والوفرة والتمكين... من السنن الاجتماعية
17. إن خلافة الإنسان تعني الاستئمان، والأمانة تفترض .المسؤولية..و.الاحساس بالواجب...
18. من شرائط الشهيد في الأمة بأصنافه الثلاثة أن يكون .العدالة والوسطية في السلوك والعلم واستيعاب الرسالة والوعي للواقع....
19. في عصر الغيبة تقسم مسؤوليات الخلافة والشهادة بين المرجع... والامة...
20. منطقة الفراغ تخص تطور العلاقات بين الإنسان و الطبيعة...
21. للرسول والأئمة دورين بارزين هما.الخلافة.. و.الشهادة..

السؤال الخامس:
أجيبي ما يأتي:
1. ماهي الصفة الأساسية لمن اجتنب عبادة الطاغوت؟
استمعوا القول فاتبعوا احسنه
2. ما هي الإجراءات التاريخية تجاه الأمة المنهارة؟
تتداعى أمام أي غزو عسكري/الذوبان والانصهار في المثل الأعلى الأجنبي والتبعية له/ نشوء بذور النهضة وإعادة المثل الأعلى من جديد.
3. تحول القسم الثاني من المثل العليا له أربعة مراحل، ماهي؟ (تعداد فقط)
الفاعلية والعطاء/ الابداع والتجديد/الامتداد التاريخي/ التسلط والاجرام وتفتت الامة وموتها
4. ما هو سبب صراع الأنبياء مع المترفين؟
لانهم خط المعارضة لمصالحهم
5. ماهي شروط وركائز تبني البشرية المثل الأعلى الحقيقي؟
رؤية وايدلوجية واضحة/ طاقة روحية مستمدة من المثل الأعلى وهي عقيدة يوم القيامة/صلة موضوعية بين الانسان والمثل الأعلى/ وجود القيادة وهي الامامة
6. تقع على المرجعية في الشريعة عدة مسؤوليات، عدديها.
المحافظة على الشريعة والرسالة/ رد كيد الكائدين وشبهات الكافرين/ يكون مشرفا على الامة يتدخل لاعادة الأمور نصابها اذا انحرفت
7. المذهب الاقتصادي يشمل جانبين، ما هما؟
أحدهما مملوء بشكل منجز (الثابت) والآخر متروك أمره( المتغير).


انتهت الأسئلة بحمد الله، دعواتنا لكم بالتوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم يوسف السلمان