السؤال الأول :
صح أم خطأ : ( 10-10)
1- إن "كانت " كان يعد المسائل الميتافيزيقية غير قابلة للحل العلمي . ( )
2- المادية الديالكتيكية تعتمد على أصالة العمل .( )
3- إن أول نظام فلسفي في العصر الاسلامي أسسه الفارابي وأكمله ابن سينا ( )
4- إن أهم نظام فلسفي في العصر الاسلامي هو فلسفة صدر المتألهين وقد سميت " بالحكمة المتعالية " ( )
5- إن اتجاه الشك يعتبر آفة خطيرة على الفلسفة فقط ولا امتداد له على بقية شؤون الحياة . ( )
6- الميتافيزيقا اسم لمجموعة من المسائل التي يمكن إثباتها بالأسلوب التجريبي . ( )
7- من خلال الفلسفة يحصل الإنسان على المعيار الذي يميز به الحقائق من الوهميات والاعتباريات .( )
8- إن موضوع الفلسفة الأولى من حيث المفهوم ومن حيث التحقيق يحتاج لاثبات في علوم أخرى . ( )
9- هناك علاقة متبادلة بين العرفان والفلسفة بحيث كل منهما يعين الآخر . ( )
10- إن ضعف العلم الحضوري قد يؤدي إلى تفسير ذهني خاطئ . ( )
السؤال الثاني : ( 15-15 )
أ) وضحي معنى المصطلحات التالية : (5-5)
1- المفاهيم الماهوية :
.................................................. .................................................. ................
2- المفاهيم الفلسفية :
.................................................. .................................................. ................
3- المفاهيم المنطقية :
.................................................. .................................................. ....................
4- العلم الحضوري :
.................................................. .................................................. ..................
5- علم المعرفة :
.................................................. .................................................. ..................
ب) إملئي الفراغات التالية بما يناسب : ( 10-10)
1- المفاهيم الكلية التي تستعمل في العلوم العقلية تنقسم إلى :
.................................. و ........................... و ................................
2- ينقسم التصور إلى ................ والجزئي وتنقسم التصورات الجزئية إلى الحسية و.................. و...............
3- يقسم المنطقيون العلم الحصولي إلى ....................... و ..................................
4- إن مسائل الرؤية الكونية من سنخ المسائل ..................
5- الفلسفة بمعناها الأخص تبحث في أحوال .................................
6- إن عملية فصل العلوم عن بعضها تتم حسب معايير منها .................. و .....................
7- لكلمة (العلم) معان اصطلاحية متنوعة منها .................................................. .................. و................................................. .................................................. ...........
8- يستعمل تعبير (الفلسفة العلمية ) في موارد مختلفة منها .................................................. ........ و................................................. .................................................. ...........
9- السوفسطائيون هم المؤسسون لاتجاه ...............والسفسطة تعني ............................................
10- تنقسم الفلسفة إلى علوم نظرية وعلوم عملية والعملية تنقسم إلى .......................و ..................... و................................................. .............
السؤال الثالث : (10-15)
أ) عللي ما يلي : (6-11)
1- الهدف من تقسيم العلوم وتبويبها .
.................................................. .................................................. ...................
2- لابد من توضيح المعنى الاصطلاحي للعلم قبل الدخول في صميم العلم .. ومنها طرح المصنف ( الاشتراك اللفظي)
.................................................. .................................................. ...................
3- الفلسفة من أهم العلوم .
.................................................. .................................................. .....................
4- علة تناول مسائل علم المعرفة قبل غيرها من المسائل الفلسفية .
.................................................. .................................................. ........................
5- علة اختلاف درجات العلم الحضوري .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .........................................
6- العلم الحضوري لا يقبل الخطأ .
.................................................. .................................................. ...................
ب) اختاري الإجابة الصحيحة : (5-5)
1- موضوعات القضايا الأخلاقية والقانونية هي عادة من المفاهيم ( المنطقية – الماهوية والفلسفية – الماهوية فقط )
2- القضية المنطقية المشتملة على الموضوع والمحمول والحكم تسمى ( تصور – تصديق )
3- علم أي شخص بوجوده وبقواه النفسية ومشاعره هو ( علم حصولي – علم حضوري )
4- السير من الجزئي إلى الكلي يسمى في اصطلاح المنطق بـ ( تمثيل – استقراء – قياس )
5- إذا كانت مواد المقدمات في القياس يقينية وقد تم تنظيمها بشكل صحيح فإنها (تفيد اليقين – تفيد الاطمئنان – تفيد الظن)
السؤال الرابع : ( فقط للانتساب ) 9-9
أ) ما هو الفرق بين مطلق الجسم والجسم المطلق ؟ وكل منهما يشكل موضوع أي علم؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
ب) إن محاولة اكتشاف مجهول بالاعتماد على معلوم آخر تتم بإحدى صور ثلاث ، أذكريها .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................
ج)كيف تردين على هذه الشبهة : كيف نطمئن إلى قيمة الفلسفة والحال أن كثيرا من العلماء يخالفونها وقد نقلن روايات في ذمها .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
د) هناك دافعان أساسيان لمناهضة الفلسفة أذكريهما باختصار .
|