[ام علي أكبر]

المادة : القرآن في الاسلام ( الفصل الاول والثاني من الكتاب )
مدة الاختبار : ثلاث ساعات

قال تعالى ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ)
(فصلت / 44)




بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الأول :
أ) إختاري من متعدد :
1- مستوى إدراك الناس للمعنويات العليا
أ-متساوي
ب- مختلف


2- خصهم الله بعلمه فيصلون إلى غور القرآن الكريم هم :
أ- المفسرون
ب- المطهرون


3- ظاهر القرآن الكريم وباطنه كلٌ منهما مراداً للايات الكريمة إلا أنهما يقعان في :
أ- في الطول
ب- في العرض

4- النسخ في القرآن الكريم يكون في :
أ- آيات الأحكام
ب- الآيات الكونية

5- حجية أخبار النبي صلى الله عليه وآله في التفسير عند الشيعة يكون في :
أ- الأحاديث قطعية الصدور وخبر الواحد الموثوق في الأحكام الشرعية فقط .
ب- الأحاديث قطعية الصدور والعمل المطلق بالخبر الواحد الصحيح .


ب) أجيبي بصح أو خطأ لمايلي :

1- الخدمة التي قدمها أهل السنة لتفسير إخراج علم التفسير من جموده إلى البحث والدراسة (. )

2- تختص بعض الآيات القرآنية بخاصية التدرج في بيان المعنى الباطني لها (. )

3-قيام النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام بمهمة بيان تفاصيل الأحكام القرآنية ينافي إستقلال القرآن في دلالته على معانيه (. )

4- - من خصائص القرآن الكريم إنه سنداً للنبوة (. )

5- إن القرآن في موضوعاته لا يختص بأمة من الأمم أو طائفة من الطوائف (. )

السؤال الثاني :
أ) عللي لمايلي :
1- القرآن الكريم يبين هدف الإنسانية الكامل .

2- لو احتاج القرآن الكريم إلى شيئ آخر لبيان مقاصده لم تتم الحجة .

3- تعد طريقة الإخبارين من الشيعة والسنة في تفسير القرآن محدودة .

4- لايصح نسبة النسخ المتدوال بين الناس (وضع قانون جديد بعد بطلان القانون السابق ) إلى الله عزوجل .

5- وضوح القرآن في دلالته على معانيه .

ب) إمليئ الفراغات التالية :
1-الأصول الثلاثة للمنهج القرآني هي ....و....و.....

2- بدأ تفسير القرآن الكريم في عصر .........

3- مذهب أهل البيت عليهم السلام في المحكم والمتشابهة من الآيات الشريفة هو .................

4- الطرق الثلاث في تفسير القرآن الكريم هي ......و.....و......

5- عدد طبقات المفسرين لدى أهل السنة ........بينما عددهم عند الشيعة ............

السؤال الثالث :

أ) ضعي الكلمة في مكانها المناسب :
النسخ ، التأويل ،الجري والإنطباق ، المحكم ، الدائم

1-.............يجري في الغائب كما يجري في الحاضر وينطبق على المستقبل كما ينطبق الحال .

2- ...........الثابت في دلالته بحيث لا يشتبه مراده بمراد آخر

3- ...........إنتهاء زمن الحكم المنسوخ .

4- ............هوحقيقة أو حقائق مضبوطة في أم الكتاب لا يعلمها أحد غيره إلا بإذنه .

5- ............الذي لا يحد بوقت من الأوقات أو زمان من الأزمنه .

ب)أجيبي عما يلي :
1- مذهب مشهور المؤمنين في الآيات المتشابهة .
2- التفسير الواقعي للقرآن الكريم .
3- منهج أهل السنة في التفسير .
4- الطبقة الأولى من طبقات المفسرين عند الشيعة .
5- الأدلة التي تثبت عالمية القرآن الكريم ( واحد فقط )

السؤال الرابع :
إختاري من العمود (أ ) مايناسبه من العمود ( ب) :
( أ)
1- تبلور العقيدة بصورة أخلاق .

2- خلو القرآن من الإختلاف .

3- تجلي العقيدة في العمل .

4- القرآن كتاب عالمي .

5- في القرآن المحكم والمتشابهة

( ب)
( ) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ .

( ) هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ .

( ) ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ .

( ) إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه

( ) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا.