بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة ثانية / الفصل الدراسي االأول (1440 هـ - 2018 م)
المادة: منطق المظفر(الجزء الأول - التصوّرات) مدة الامتحان: ثلاث ساعات.
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (إن الله خلق العقل، ثم قال له تبارك وتعالى: وعزّتي وجلالي ماخلقت خلقًا أعظم منك ولا أطوع منك، بك أبدي وأعيد، لك الثواب وعليك العقاب) أعلام الهداية.
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أولا: ضعي علامة (صح) أو علامة (خطأ) مع تصحيح الخطأ إن وجد:
1- علم المنطق من العلوم الآلية. ( ) .................................................. ...................
2- العلم الحضوري ينقسم إلى التصور والتصديق. ( ) .................................................. ...
3- اللفظ المنقول ينقسم إلى تعييني وتعيّني. ( ) .................................................. .........
4- دلالة لفظ الدواة على القلم دلالة مطابقية. ( ) .................................................. ........
5- الناطق فصل مقسّم للحيوان والإنسان. ( ) .................................................. ...........
6- الماشي عرض خاص للحيوان، وعرض عام للإنسان. ( )...............................................
7- التعريف بالمثال يعد من التعريف بالحد الناقص. ( ) .................................................. .
8- يجوز أن تقسم الشيء إلى نفسه وغيره. ( ) .................................................. ..........
9- الإنسان: ضاحك، حمل ذاتي أولي. ( ) .................................................. .............
10- يكون التقسيم تنويعًا إذا كانت الجهة الجامعة جنسًا وجهات الافتراق هي الفصول. ( ) .................................................. .................................................. .
ثانيا: عرفي ما يلي:
1- علم المنطق: .................................................. ............................................
2- الكلي المتواطئ: .................................................. ........................................
3- الدلالة: .................................................. .................................................
4- المصداق: .................................................. ...............................................
ثالثا: بيّني نوع النسبة بين الكليات التالية (تساوي– تباين– عموم وخصوص مطلقًا– عموم وخصوص من وجه):
1- المؤمن والكافر: .................................................. ...... .
2- لا إنسان ولا ناطق: .................................................. . .
__________________________________________________ __________________
السؤال الثاني:
أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1- متى الفرج يا مولاي؟ (تصور – تصديق).
2- اللفظان المتباينان إذا لوحظ اشتراكهما في حقيقة واحدة فهما (متماثلان – متخالفان).
3- الأرض متحركة حول نفسها، تصديق (بديهي - نظري).
4- دلالة ضوء الصباح على شروق الشمس، دلالة (عقلية – وضعية).
5- النسبة بين نقيضي (المتساويين – العموم والخصوص من وجه) هي التباين الجزئي.
6- من أقسام الجهل (الظن - الوهم).
7- دلالة لفظ الكتاب على الغلاف فقط، دلالة (مطابقية – تضمنية).
8- المفهوم الذي ينطبق على كثيرين ولو بالفرض هو (الكلي – الجزئي).
9- تمام الحقيقة المشتركة بين الأفراد المتكثرة بالعدد فقط، تعريف (النوع – الجنس).
10- الإنسان ذو ضحك، حمل (مواطاة – اشتقاق).
11- حديد، لفظ (مختص – مشترك).
12- الحد التام يدل على المحدود بــ (المطابقة – الالتزام).
13- (القسمة الثنائية – القسمة التفصيلية) هي طريقة الترديد بين النفي والإثبات.
14- قسمة الماء إلى أكسجين وهيدروجين قسمة (طبيعية – منطقية).
ثانيا: بيّني نوع التقابل (متناقضان – ملكة وعدم – ضدان – متضايفان) في كل مما يلي:
1- الفوق والتحت: ............................... 2- الحرارة والبرودة: .................................
3- العلم والجهل: ............................... 4- إنسان ولا إنسان: ..................................
ثالثا: بيني نوع الدلالة فيما يلي:
1- دلالة سرعة النبض على الحمى ............................................. .
2- دلالة رؤية الدخان على وجود النار .......................................... .
رابعا: مالفرق بين كل من:
1- الدلالة المطابقية والدلالة التضمنية.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
2- التنويع والتصنيف.
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
__________________________________________________ __________________
السؤال الثالث:
أولا: أكملي الفراغات التالية بما يناسبها:
1- إن للأشياء أربعة وجودات: وجوديان حقيقيان وهما ........................... و ............................... ووجوديان اعتباريان وهما ................................ و ............................
2- الدلالة الوضعية اللفظية تنقسم إلى: ..................... و ....................... و .......................
3- الكلي الذاتي ينقسم إلى ......................... و ........................... و ...........................
4- التعريف بالفصل وحده يسمى ......................، والتعريف بالخاصة وحدها يسمى .......................
ثانيا: أ) حددي نوع التعاريف التالية:
1- الإنسان: ناطق .................................................. .................... .
2- المفرد: اسم وكلمة وحرف .................................................. .......... .
3- الكليان المتباينان: كالخطين المتوازيين ................................................ .
4- الفرس: حيوان صاهل .................................................. .............. .
ب) انقدي التعريف التالي: (الطائر: حيوان يبيض)
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................
ثالثا: أوجدي المطلوب من سلسلة الكليات التالية:
(الماء – السائل – الجسم – الجوهر)
1- نوع حقيقي: .................................................. ... .
2- نوع إضافي بالنسبة للجسم: ...................................... .
3- جنس قريب للماء: .............................................. .
4- جنس بعيد للماء: ............................................... .
__________________________________________________ __________________
السؤال الرابع: خاص بطالبات الانتساب
أولا:[ محمد بن عبد الله، عبد الله ورسوله ]
ما الفرق بين (عبد الله) الأولى و(عبد الله) الثانية في الجملة السابقة من جهة منطقية؟ .................................................. .................................................. ..............
.................................................. .................................................. ..............
ثانيا: عيّني المتواطئ والمشكك من الكليات التالية:
1- القدرة: ....................................... .
2- المعدن: ...................................... .
ثالثا: اذكري اثنين فقط من شروط التعريف؟
1- .................................................. ...........................................
2- .................................................. ...........................................
رابعا: القسمة هي تجزئة الشيء إلى أمور متباينة، ولها أصول اذكري اثنين منه؟
1- .................................................. ............................................
2- .................................................. ...........................................
انتهت الأسئلة بحمد الله ، راجين لكم التوفيق والسداد.
أ. أم الحسن البن سعد - أ. أم علي بوخضر