عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 02-11-2019, 07:49 PM
كوثر حسين كوثر حسين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 185
Post الدرس الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الدرس الثاني


المبحث الثالث
في تقسيم طرفي التشبيه باعتبار تعددهما

- اما ان يكون كل من المشبه والمشبه به متعدد.
- أو أن يكون احداهما متعدد والاخر واحد.

فينقسم طرفا التشبيه باعتبار تعددهما إلى أربعة أقسام:
١- ملفوف.
٢-مفروق.
٣-تسويه.
٤-جمع.

١- تشبيه الملفوف:
هو جمع كل طرف منهما مع مثله كجمع المشبه مع المشبه و المشبه به مع المشبه به بحيث يؤتى بالمشبهات معاً اولاً و المشبهات بها معاً ثانياً.
مثال:
ليلٌ وبدرٌ وغــــصن شــــعـــــــرٌ ووجــــهٌ وقـــــــــــــد
الشطر الاول: مشبهات.
الشطر الثاني: مشبهات بها.

مثال٢:
تبسم وقطوب في ندى كالغيث والبرق تحت العارض البرد
الشطر الاول: مشبهات.
الشطر الثاني: مشبهات بها.
المشبه: تبسم في ندى، المشبه به: كالغيث.
المشبه: وقطوب في وغى، المشبه به: البرق.
مثال٣:
وضوء الشهب فوق الليل باد كأطراف الأسنة في الدروع
الشطر الاول: مشبهات.(ضوء الشهب- الليل)
الشطر الثاني: مشبهات بها.(اطراف الأسنة - الدروع)

٢- تشبيه المفروق:
هو جمع كل مشبه مع المشبه به.
مثال:
ألنشر مسك والـــوجـوه دنا نير وأطراف الأكــف عنم
المشبه: ألنشر.
المشبه به: مسك.
المشبه: الوجوه.
المشبه به: دنانير.
المشبه: أطراف الأكف.
المشبه به: عنم.

-3 تشبيه التسوية: (المشبه متعدد والمشبه به واحد)
هو أن يتعدد المشبه دون المشبه به.
سمي تشبيه التسوية لأنه ساوى بين المشبهات.
مثال:
صدغ الحبيب وحالي كلاهــما كالليالي
وثغــره فـــي صفــاء وأدمعي كالـلالي
المشبه: صدغ الحبيب وحالي.
المشبه به: الليالي.
المشبه: ثغره في صفاء - أدمعي.
المشبه به: اللالي.

٤- تشبيه الجمع: (عكس تشبيه التسوية والمشبه واحد والمشبه به متعدد)
هو أن يتعدد المشبه به دون المشبه، وسبب تسميته بتشبيه الجمع لأنه يجمع فيه بين مشبهات بها.
مثال:
كأنما يبسمُ عن لؤلؤ منضد أو بردٍ أو قــاح
المشبه: مبسم المحبوب.
المشبه به: اللؤلؤ- البردٍ- القاح.
جمع فيه ثلاث مشبهات بها.

مثال٢:
مرت بنا رأد الضحى تحكي الغزالة و الغزالا
المشبه: هي.
المشبه به: رأد الضحى- تحكي الغزالة.


ملخص القول في طرفي التشبيه

ينقسم التشبيه باعتبار طرفيه إلى قسمين:
المبحث الأول: حسيين (الحواس الخمس) وعقليين ومختلفين.

أ- فالحسيان يشتركان في:
١- في صفة مبصرة كتشبيه المرأة بالنهار في الإشراق والشعر بالليل في ظلمة السواد.
٢- في صفة مسموعة كتشبيه الاصوات الحسنة في قراءة القرآن بالمزامير.
٣- في صفة مذوقة كتشبيه الفواكه الحلوه بالعسل.
٤- في صفة محسوسة كتشبيه الجسم بالحرير.
٥- في صفة مشمومة كتشبيه الريحان بالمسك.

ب- العقليان:
هما اللذان لم يدركا (هما ولا مادتها) بإحدى الحواس الخمس. يعني كل ما ليس حسي فهو عقلي.
كتشبيه السفر بالعذاب (هو امر معنوي) وتشبيه الضلال عن الحق بالعمى.

ج- المختلفان:
(ان يكون واحد عقلي و الاخر حسي).
هو:
-اما ان يكون المشبه عقلياً والمشبه به حسياً.
كتشبيه الغضب بالنار من التلظي والاشتعال.
-أو أن يكون المشبه حسياً والمشبه به عقلياً.
كتشبيه الكلام بالخلق الحسن.

المبحث الثاني:
إلى مفردين مطلقين أو مقيدين أو مختلفين، و إلى مركبين أو مختلفين.
١- المفردان
أ- المطلقان:
كتشبيه السماء بالدهان في الحمرة في قوله تعالى: (فَإِذَا انشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَت وَردَةً كَالدِّهانِ) سورة الرحمن آية٣٧.
السماء - الدهان مفرد من غير قيود.
ب- المقيدين:
بوصف أو إضافة أو حال أو ظرف.
كقولهم فيمن لا يحصل من سعيه على فائدة هو: كالراقم على الماء.
فالمشبه: هو الساعي على هذه الصفة.
المشبه به: هو الراقم بهذا القيد.
وجه الشبه: التسوية بين الفعل والترك في الفائدة.

ج- المختلفان:
١- المشبه به هو المقيد.
نحو:
قِفِ العيسَ في أَطلالِ مَيَّةَ فَاِسأ رُسوماً كَأَخلاقِ الرِداءِ المُسَلسَلِ
المشبه: العيسَ.
المشبه به: الثوب الخلَق.

2- المشبه هو المقيد
نحو:
كأن فجاج الأرض وهي عر على الخائف المطلوب كفة حابل
المشبه: الارض (القيد عريضة).
المشبه به: كانها في كفة حابل.

د- المركبان: (كل من المشبه و المشبه به مركبان)
البدر مــنتقب بغـــيم أبيــض هو فيـه بين تخــفر وتبــرج
كتنفس الحسناء في المرآة إذ كملت محاسنها ولم تتـزوج
المشبه: البدر مقيد بـ(منتقب بغيم أبيض)
المشبه به: تنفس الحسناء مقيد بـ(في المرآة)

ز- المختلفان:
١- المشبه مفرد.
نحو:
قوله تعالى: ( مَثَلُ الَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم ۖ أَعمٰلُهُم كَرَمادٍ اشتَدَّت بِهِ الرّيحُ فى يَومٍ عاصِفٍ ۖ )سورة إبراهيم آية١٨.
المشبه: أعمال الكافرين.
المشبه به: بالرياح في اليوم العاصف.

٢- المشبه به مفرد:
نحو:
تشرق أعراضهم وأوجههم كأنها في نفوســـهم شيم
المشبه: إشراق اعراضهم و وجوههم.
المشبه به: إشراق الشيم.

المبحث الثالث:
التشبيه ينقسم باعتبار طرفيه إلى الملفوف والمفروق.

١- الملفوف
هو ما أوتي فيه بالمشبهات أولاً على طريق العطف أو غيره ثم بالمشبهات بها كذلك.
نحو:
ليــــــل وبــــــــدر وغصــــن شعــــــر ووجـــــــه وقــــــــدّ
شبه الليل بالشعر وشبه البدر بالوجه وشبه الغصن بالقدّ.
قد ذكر المشبهات اولاً ثم المشبهات به.

٢- المفروق
هو ما أوتي فيه بمشبه و مشبه به ثم بآخر و آخر.
نحو:
تبكي فتذري الدر من نرجــس وتمـــــــســح الـورد بعنــاب
المشبه: الدمع
المشبه به: الدر لصفائه
المشبه: العين
المشبه به: النرجس
لما فيه من اجتماع البياض بالسواد والوجه بالورد.

المبحث الرابع:
التشبيه ينقسم باعتبار طرفيه إلى التسوية والجمع.

١- تشبيه التسوية:
هو ما تعدد فيه المشبه
نحو:
صدغ الحبيب وحالي كلاهــما كالليالي
وثغــره فـــي صفــاء وأدمعي كالـلالي
المشبه: صدغ الحبيب- و حالي.
المشبه به: الليالي.
المشبه: ثغره في صفاء- أدمعي.
المشبه به: اللالي.

٢- تشبيه الجمع:
وهو ما تعدد فيه المشبه به.
نحو:
كأنما يبسمُ عن لؤلؤ منضد أو بردٍ أو قاح
شبه ثغر المحبوب بثلاثة أشياء اللؤلؤ والبردٍ والقاح.




انتهى الدرس...

التعديل الأخير تم بواسطة كوثر حسين ; 02-11-2019 الساعة 08:17 PM
رد مع اقتباس