
10-20-2018, 06:57 PM
|
Senior Member
|
|
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 185
|
|
الدرس الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على سيد المرسلين و آله الطيبين الطاهرين
الدرس الثالث
نبدأ درس البلاغة
بدأ في الباب الأول من أبواب علم المعاني وذكرنا أن لعلم المعاني تسعة أبواب وخاتمة
ولكل باب عدة مباحث وأخذنا المبحث الأول للباب الاول
وهو في حقيقة الخبر.
المبحث الثاني من الباب الأول
( في كيفية إلقاء المتكلم الخبر للمخاطب).
وحيث أن الغرض من الكلام الإفصاح والإظهار ، يجب أن يكون يعطي المتكلم المخاطب مايناسبه،
لهذا تختلف صور الخبر في أساليب اللغة باختلاف أحوال المخاطب الذي يعتريه ثلاث أحوال،
س/ فماهي أحوال المخاطب؟
1- ان يكون خالي الذهن من الخبر.
في هذه الحالة لا يؤكد له الكلام لانه ليس هناك حاجة لذلك
فهو غير متردد وغير منكر.
و يسمى هذا الضرب من الخبر :ابتدائياً.
2- ان يكون المخاطب متردداً في الخبر طالباً الوصول لمعرفته والوقوف على حقيقته فيستحسن تأكيد الكلام الملقى إليه تقوبة للحكم.
ويسمى هذا الضرب من الخبر :طلبياً.
3- أن يكون المخاطب منكراً للخبر. الذي يراد إلقاوه معتقداً خلافه فيجب التأكيد بمؤكد او مؤكدين أو أكثر على حسب حالة الانكار نحو
إن أخاك قادم.
ويسمى هذا الضرب من الخبر : إنكارياً.
تنبيهات
س/ ماهي أدوات التوكيد ؟
1- لتوكيد الخبر أدوات كثيرة منها:
إن - أن -لام الابتداء -احرف التنبيه
القسم -نون التوكيد
-الحروف الزائدة كتفعل واستفعل
-التكرار - قد - أما الشرطية- إنما
اسمية الجملة - ضمير الفصل
تقديم الفاعل المعنوي.
اذا:
الاول :ابتدائي ⬅لايحتاج لمؤكدات.
الثاني: طلبي ⬅يحتاج لمؤكد واحد.
الثالث: انكاري⬅يحتاج لاكثر من مؤكد.
ولكن قد تقتضي الأحوال العدول عن مقتضى الظاهر لأسباب
ويورد الكلام على خلافه لاعتبارات يلحظها المتكلم منها:
1- تنزيل العالم بفائدة الخبر او الازمه او وبهما معاً منزلة الجاهل بذلك لعدم جريه على موجب علمه فيلقى إليه الخبر كما يلقى للجاهل.
نحو
قولك لمن يعلم وجوب الصلاة و هو لا يصلي ( الصلاة واجبة ) تو بيخاً له.
2- تنزيل خالي من الذهن منزلة السائل المتردد.
نحو قوله تعالى ( وما أبرى نفسي إن النفس لأمارة بالسوء).
3- تنزيل غير المنكر منزلة المنكر اذا ظهر عليه شيء من أمارات الانكار.
نحو: قول حجل القيسي من أولاد عم شقيق.
4- تنزيل المتردد منزلة الخالي .
نحو: كقول المتردد في قدوم مسافر مع شهرته: قدم الأمير.
5-تنزيل المتردد منزلة المنكر كقولك للسائل المستبعد لحصول الفرج.
نحو: إن الفرج لقريب.
6- تنزيل المنكر منزلة الخالي اذا كان لديه دلائل و شواهد لو تأملها لارتدع وزال انكاره.
نحو: لمن ينكر منفعة الطب ( الطب نافع )
7- تنزيل المنكر منزلة المتردد كقولك لمن ينكر (شرف الأدب ) إنكاراً ضعيفا ان الجاه بالمال إنكا يصحبك ما صحبك المال وأما الجاه بالادب فإنه غير زائل عنك).
وقد يؤكد الخبر فقط لشرف الحكم وتقويته وليس لانكاره.
مثاله في افتتاح الكلام:
ان افضل ما نطق به اللسان كذا.
المبحث الثالث من الباب الأول
( في تقسيم الخبر إلى جملة فعلية وجملة اسمية )
س/ ماهي الجملة الفعلية ولأي شيء وضعت ؟
الجملة الفعلية: ما تركبت من فعل وفاعل أو من فعل ونائب فاعل.
موضوعه: لإفادة التجدد والحدوث في زمن معين مع الاختصار نحو: يعيش البخيل عيشة الفقراء ويحاسب في الأخرة حساب الاغنياء.
و نحو: أشرقت الشمس وقد ولى الظلام هارباً
فلا يستفاد من ذلك إلا ثبوت الإشراق للشمس وذهاب الظلام في الزمان الماضي .
س/ ماهي الجملة الأسمية ولأي شيء وضعت؟
الجملة الاسمية:
هي ما تركبت من مبتدأ و خبر وهي تفيد بأصل وضعها ثبوت شيء لشيءليس غير بدون نظر إلى تجدد ولا استمرار .
نحو: الأرض متحركة.
فلا يستفاد منها سوى ثبوت الحركة للأرض بدون النظر إلى تجدد ذلك ولا حدوثه.
س/قد تخرج الجملة الاسمية عن هذا وتفيد الاستمرار والدوام حسب القرائن :
1- اذا لم يكن في خبرها فعل مضارع.
يكون الحديث في مقام المدح او معرض الذم.
( وانك لعلى خلق عظيم)
الفعلية : في أصل وضعه لتفيد التجدد والحدوث في زمن معين وقد تفيد الاستمرار التجددي شيئا فشيئا بحس المقام لا بحسب الوضع .
⬅بشرط يكون الفعل مضارعا.
أما الاسمية
أصل وضعها ثبوت شئ لشئ
وقد تفيد الدوام والاستمرار اذا لم يكن في خبرها فعل مضارع.
س/ متى تفيد الجملة الاسمية الثبوت الاستمرار؟
تفيد الثبوت والاستمرار إذا كان خبرها :
1- مفرد.
2- او جملة اسمية.
انتهينا من المبحث الثالث من الباب الأول
وبهذا نكون انتهينا من أول باب من قسم المعاني.
الباب الثاني/في حقيقة الإنشاء وتقسيمه:
وفيه أربعة مباحث
س/ أولا : ماهي حقيقة الإنشاء ،وإلى كم قسم ينقسم الإنشاء؟
الإنشاء لغة: الايجاد.
إصطلاحاً : كلام لا يحتمل صدقاً ولا كذباً لذاته.
نحو: اغفر وارحم فلاينسب إلى قائله صدق او كذب .
س/ لماذا لايحتمل الصدق والكذب في الإنشاء؟
لأنه قبل زمن المتكلم لم يحدث.
و ينقسم الإنشاء إلى نوعين :
- إنشائي طلبي.
- إنشائي غير طلبي.
س/ ماالفرق بينهما؟
الإنشاء الغير طلبي:
- لايستدعي مطلوباً غير حاصل وقت الطلب.
- و يكون: بصيغ المدح، و الذّم، و صيغ العقود، و القسم، و التّعجّب و الرّجاء، و يكون بربّ و لعلّ، و كم الخبرية .لانه يحصل بالتلفظ به
-والإنشاء الغير طلبي لايبحث في البلاغة وأنما المبحوث عنه الإنشاء الطلبي.
الإنشاء الطلبي:
- هو الذي يستدعي مطلوباً غير حاصل في اعتقاد المتكلم وقت الطلب.
- انواعه خمسة:
الامر - النهي - الاستفهام - التمني - النداء.
- الإنشاء الطلبي يبحث في علم المعاني.
ونبدأ بالمبحث الأول من الباب الثاني :
المبحث الأول : في الأمر
- وهو : طلب حصول الفعل من المخاطب على وجه الاستعلاء مع الألزام .
- بمعنى أن حقيقة الأمر يكون نوع من الطلب وهذا الطلب أمر
والأمر واقع من العالي إلى الداني
مع الالزام- .
- وله أربع صيغ :
1- فعل الامر
نحو: ( يٰيحى خذ الكتٰب بقوةٍ و ءاتينٰه الحكم صبيا).
2- والمضارع والمجزوم بلام الأمر.
نحو: (لينفق كل ذو سعة من سعته).
3- اسم فعل الأمر.
نحو: (عليكم أنفسكم لا يضركم من ضب إذا اهتديتم).
4- المصدر النائب على فعل الامر .
نحو: سعياً في سبيل الخير.
- إذا الأصل في الأمر الطلب ويكون العالي إلى الداني
⬅لكن قد يخرج عن الأصل لاغراض بلاغية منها :
1- الدعاء:
(وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت عليها)
2 -الالتماس:
كقولك لمن يساويك: اكتبي النقطة
3- الارشاد
( يأيها الذين امنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فأكتبوه وليكنب بينكم كاتب بالعدل)
4-التهديد
(اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير)
5- التعجيز
( فأتوا بسورة من مثله )
6- الاباحة
( حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر)
7- التسوية
( فاصبروا او لا تصبروا)
8- الإكرام
(ادخلوها بسلٰم ءامنين)
9- الامتنان
(فكلوا مما رزقكم الله)
10- الاهانة
( قل كونوا حجارة أو حديد)
11- الدوام
( اهدنا الصراط المستقيم)
12- التمني
الا ايها الليل الطويل ألا انجلي
13- الاعتبار
( انظروا إلى ثمره إذا اثمر وينعه)
14- الأذن
كقولك لمن طرق الباب أدخل
15-التكوين
( كن فيكون)
16- التخير
تزوج هنداً أو أختها.
17- التأديب
كل مما يليك.
18- التعجب
( انظر كيف ضربوا لك الأمثال).
وبهذا خلصنا المبحث الاول
انتهى الدرس ،،،
|