اسئلة مراجعة للاصول العملية الفصل الاول سنة خامسة
أسئلة مراجعة
اصول حلقة ثانية ( الاصول العملية )
س1: ما الفرق بين كل من :
- الشبهة الحكمية والشبهة الموضوعية :
- الانحلال الحقيقي والانحلال الحكمي :
- القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية :
- الشك في التكليف والشك في المكلف به :
- التخيير الشرعي والتخيير العقلي :
.................................................. .....
س2: ما معنى الشبهة غير المحصورة ؟
وهل يتنجز العلم الاجمالي في موارد الشبهة غير المحصورة ؟ وما السبب؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه )
س3: عرفي العلم الاجمالي ثم عددي اركانه باختصار ؟
س4: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الاول ؟
س5: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الثاني ؟
س6: ما هي الحالات التي يختل فيها الثالث ؟
س7: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الرابع ؟
.................................................. .............
س8: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها "
ذكروا ل ( ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه )
.................................................. .......
س9: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟
3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟
.................................................. ................................
س10. هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال : " ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟
2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟
3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض ؟
4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .
.................................................. ..............
س11: ذهب المشهور الى القول بان البراءة الشرعية لا تجري في موارد الشك في حكم غير الزامي كالاستحباب والكراهة , بيني السبب في ذلك ؟
.................................................. ...........
س12: اذكري مثالا توضيحيا لحالات الشك الآتية وما هو الأصل العملي الجاري لكل منها:
- الشك في اصل وجود القيد .
- الشك في الامتثال .
- العلم بوجود القيد في فرد والشك في وجوده في آخر مع كون الحكم بدليا .
.................................................. .
س13: ما هو الاصل العملي الجاري في حالة احتمال الشرط الزائد مع التعليل ؟
.................................................. ....
س14:بيني الاصل العملي الجاري في الحالات الاتية :
-الشك في اصل جزئية السورة في الصلاة ؟
-اذا علم ان السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالصحيح او تشمل المريض ايضا ؟
-اذا علم بأن السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالذاكر او تشمل الناسي ايضا؟
|