|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||

|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || (http://bntalhuda.net/vb/index.php)
-   فقه استدلالي (http://bntalhuda.net/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   لمعة الحج سنة سادسة (http://bntalhuda.net/vb/showthread.php?t=34883)

ام يوسف 11-10-2024 02:14 PM

لمعة الحج سنة سادسة
 
السنة الدراسية: سنة سادسة / الفصل الدراسي الأول (1445ه- 2023م )
المادة: اللمعة الدمشقية كتاب الحج (من شرائطه وأسبابه إلى نهاية أفعال العمرة) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال تعالى: ﴿ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ سورة الصف: 13
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1- تجب الفورية في الحج عند تحقق شرط الاستطاعة وذلك (بإجماع الفرقة المحقة – على المشهور).
2- بعد أن يأذن المولى للعبد بالحج فيمكنه الرجوع عنه (بعد التلبس – قبل التلبس) به.
3- يكفي بذل الزاد والراحلة في تحقق الوجوب على المبذول له، وذلك ببذل (العين – الثمن).
4- لو مات المكلف وقد استقر الحج في ذمّته قضي عنه من بلده في ظاهر الرواية، والأقوى القضاء عنه من الميقات خاصة (للرواية – لأصالة البراءة من الزائد).
5- لو حج مخالفا ثم استبصر لم يعد إلا أن يخل بركن (عنده – عندنا) على ما قيده المصنف في الدروس.
6- كفارة الإحرام في حالة النيابة تكون في مال (الأجير – المستأجر).
7- الودعي لو دفع المال إلى الوارث اختيارا وكان يعلم بامتناعه عن إخراج الواجب فإنه (يضمن – لا يضمن).
8- هدي التمتع نسك كغيره من المناسك لا جبران، وذلك على قول (المشهور – الشيخ رحمه الله).
9- لا يصح الإحرام قبل الميقات (مطلقا – إلا بالنذر وشبهه).
10- من المواقيت التي وقّتها رسول الله وآلـﷺـه لأهل الآفاق ميقات العقيق للعراق وأفضله (غمرة – المسلخ).
11- يعقد القارن إحرامه (بالتلبية فقط – بالتلبية أو بالإشعار أو التقليد).
12- يجوز في عمرة (التمتع – الإفراد) الحلق مخيرًا بينها وبين التقصير.
13- من تروك الإحرام التختم لــ (السنّة – الزينة).
14- يجوز للمتمتع تقديم طواف الحج وسعيه على الوقوف في عرفة (اختيارا – اضطرارا).

ثانيا: اذكري الأقوال مع الأدلة عليها فيما يلي: (اختاري فقط ثلاثة منها)
1- وجوب استنابة الممنوع من مباشرة الحج بنفسه بكبر أو مرض أو عدو.
..
2- في أفضلية الركوب أو المشي للحج.
..
3- إعادة الحج لمن حج مسلما ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام.
..
4- إجزاء الحج المنذور عن حجة الإسلام.
..
5- صحة الحج النيابي عن المخالف.
..

السؤال الثاني:
أولا: ضعي كلمة (صح) أو (خطأ) مع تصحيح الخطأ إن وجد:
1- لا يشترط في صحة الحج ندبا من المرأة إلى إذن الزوج. ( )
2- المستطيع يجزيه الحج متسكعا. ( )
3- من مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأ عن الحج. ( )
4- إذا نذر الحج وعيّن النوع والوصف تعيّن كلاهما مطلقا. ( )
5- تجوز النيابة في أبعاض الحج التي تقبل النيابة كالطواف لا الإحرام مع العجز عن مباشرته بنفسه. ( )
6- لو أفسد الأجير حجه قضى في العام القابل، والأقرب الإجزاء بناء على أن الأولى فرضه والقضاء عقوبة وذلك على قول العلامة. ( )
7- يشترط في التمتع جمع الحج والعمرة لعام واحد أما قسيماه فلا يشترط إيقاعهما في سنة في المشهور. ( )
8- من كان له منزلان بمكة وبالأفاق وتساويا في الإقامة فيجب عليه حج التمتع. ( )
9- يجوز الجمع بين النسكين بنية واحدة على المشهور. ( )
10- لو خاف مريد الاعتمار في رجب تقضيه جاز له الإحرام قبل الميقات ولا تجب إعادته في الميقات في أصح القولين. ( )
11- يستحب الإحرام عقيب فريضة ويكفي النافلة عند عدم وقت الفريضة. ( )
12- يحرم قطع شجر الحرم وحشيشه الأخضرين على المحل والمحرم. ( )
13- لو شك في عدد أشواط الطواف بعد الفراغ منه لم يلتفت مطلقا. ( )
14- كل طواف واجب ركن يبطل النسك بتركه عمدا أو سهوا. ( )
15- يستحب التشبّه بالمحرمين بعد التقصير. ( )

ثانيا: أجيبي عما هو مطلوب بين الأقواس: (3 فقط للطالبات المنتظمات)
1- لو قيّد نذره بحجة الإسلام فهي واحدة وهي حجة الإسلام. (فما الفائدة من النذر؟)
..
2- الأفاقي النائي عن مكة لا يجزئه غير التمتع اتفاقا إلا للضرورة. (اذكري الاستثناءات التي تجوّز له العدول عن التمتع)
..
3- يجوز للقارن والمفرد إذا دخلا مكة الطواف والسعي ولكن يجددان التلبية عقيب صلاة الطواف. (اذكري الأقوال فيما لو تركا التلبية مع وجه الاستدلال عليه)
..
4- لا يجوز لمكلف أن يتجاوز الميقات بغير إحرام عدا ما استثني. (اذكري هذه الاستثناءات)
..
5- من تروكات الإحرام تغطية الرأس للرجل. (ورد وجهان في صدق التغطية باليد اذكريهما مع الدليل)
..

السؤال الثالث:
أولا: اكملي الفراغات التالية:
1- من شروط وجوب الحج (..) و (..) و (..) و (..).
2- لا يحج النائب عن اثنين في عام واحد، ولو استأجراه لعام واحد فإن سبق أحدهما بالإجارة (..) وإن اقترنا (..).
3- يتخير من حج ندبا أحد الأنواع الثلاثة للحج، وحج (..) أفضل مطلقا وإن حج ألفا وألفا.
4- أفعال العمرة المطلقة هي (..) و (..) و(..) و(..) ويزيد في العمرة المفردة (..).
5- من مكروهات الإحرام (..) و(..) و(..).
6- يشترط في الطواف عدة أمور منها (..) و(..)، ويجب فيه (..) و(..).
7- من واجبات السعي (..) و (..).

ثانيا: عللي لما يلي: (2 فقط للطالبات المنتظمات)
1- لو حج بالمكلف بعض إخوانه أجزأه عن الفرض.
..
2- لا يحج عن اثنين في عام واحد إذا كان الحج واجبا على كل واحد منهما.
..
3- من عدل عن حج الندب المفرد إلى التمتع لا يلبّي بعد الطواف والسعي.
..
4- يحرم لبس البرطلة في الطواف.
..


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم علي بوخضر


الساعة الآن 07:55 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.