هل تعرفني من انا ❓
 

📚تعريف بكتب الشهيد محمد باقر الصدر
هل تعرفني من انا؟

في يوم من ايام الصيف الدافئه بينما كان امين المكتبه يزيح الغبار عن رفوف المكتبه حيث كانت المكتبه تخلو من القراء سمع اصوات تنبعث من بين الرفوف فأندهش امين المكتبه وزادت دهشته عندما سمع تلك اﻻصوات تصدر من تلك الكتب التي تتفاضل فيما بينها كل يفتخر بنفسه ومؤلفه وكل يعد نفسه اﻻنجاز اﻻفضل وجاءنا امين المكتبة ليﻻ يحكي لنا حكايتهم فأنصتوا احبابي علكم تسمعون صوت الكتب معنا
١/انا ادعى اقتصادنا :
ابدعني الشهيد محمد باقر الصدر فأنا اعد انجازا علميا متميزافي الفكر اﻻسﻻمي والفكر اﻻقتصادي بشكل عام فقد تناول الشهيد من خﻻلي بالبحث العلمي الدقيق موضوع اﻻقتصاد كمذاهب شاخصه تنتمي الى مدارس عقيديه وقد ناقش الشهيد اﻻقتصاد الماركسب والرأسمالي حيث برهن بالدليل العلمي اﻻسس النظريه لهذين المذهبين كما قدم الشهيد المذهب اﻻسﻻمي في اﻻقتصاد وهو اول من طرح هذا الموضوع بعمق وشموليه لم يسبقه اليها احد
٢/وانا ادعى فلسفتنا :
انا انسب الى الشهيد الصدر فأنا احدثت ضجة كبرى في اﻻوساط الفكريه اﻻسﻻميه وغير اﻻسﻻميه فقد ناقش بي اهم النظريات الفلسفيه المطروحه في العالم الفكري وقدم من خﻻلي بصوره واضحه نظرية المعرفه اﻻسﻻميه وناقش بي الفلسفه الماديه مناقشه علميه رائعه ضمن منهج موضوعي تميز به دون سواه
٣/وانا يطلق علي اﻻسس المنطقيه لﻻستقراء :
انا من اهميتي ترجمت لعدة لغات حيه فأنا اعد انجازا رائدا في مجال الدراسات الفلسفيه والمنطقيه فقد ناقش الشهيد من خﻻلي قضايا أساسية وقد حظيت باهتمام المختصين
٤/وانا الفتاوى الواضحه :
فأنا الرساله العمليه للشهيد الصدر وقد ﻻقيت استحسانا منقطع النظير من قبل جماهير الشيعه الذين يرجعون في مسائلهم الدينيه الى الرسائل العمليه لمقلديهم وقد حظيت باﻻهميه ﻻنه طرح من خﻻلي المسائل العباديه بطريقه جديده تختلف عن المنهج الذي كان سائد في رسائل الفقهاء العمليه وقد تميزت بالبساطه والوضوح بحيث يستطيع اي مكلف ان يتعرف من خﻻلي على الحكم الشرعي بسهوله ويسر دون الرجوع الى من يفسر له المتن
٥/اما انا فأسمى المدرسه القرانيه :
فأنا مجموعة محاضرات القاني الشهيد على طلبته في النجف اﻻشرف قبل استشهاده وقد تحدث في عن السنن التاريخيه في القران مقدما طرحا جديدا في مجال الدراسات القرانيه وقد جمعت وطبعت لمرات كثيره بعد استشهاده قدس سره
٦/وانا يطلق علي البنك الﻻربوي :
انا اطروحة الشهيد المتفوقه على جميع اطروحات اﻻقتصاديين انا بحث كتبه الشهيد الصدر بناءا على طلب قدمه اليه مجموعة من المتخصصين بالشؤون المصرفيه فكتبني ورسم من خﻻلي المنهج اﻻسﻻمي للبنوك وكيغية تخلصها من التعامل الربوي المحرم شرعا وبين عن طريقي الفكر اﻻقتصادي اﻻسﻻمي على معالجة القضايا الحساسه في مجال السياسه المصرفيه
٧/اما انا فبحث حول الوﻻيه :
انا باﻻصل مقدمه كتبني الشهيد لكتاب الدكتور عبدالله الفياض حول الشيعه اﻻماميه ثم طبعت في كتاب مستقل نظرا ﻻهميتي وكوني اشكل معالجه جدبده لموضوع التشيع ونشأته في المجتمع اﻻسﻻمي حيث اثبت اﻻمام الصدر من خﻻلي ان التشيع بدأ علة عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وانه في حقيقته هو اﻻسﻻم اﻻصيل
٨/وانا بحث حول المهدي :
انا من جمعت بين الجانب العقيدي والعلمي بصوره موضوعيه مثبتا حقيقة المهدي الموعود فقد عالج الشهيد من خﻻلي موضوع المهدي المنتظر معالجه جديده تختلف عن الدراسات والبحوث الكثيره التي تناولت هذا الموضوع على امتداد التاريخ اﻻسﻻمي وتكمن اهميتي في الطرح العلمي والمنطقي في المعالجه
٩/وانا يطلق علي المدرسه اﻻسﻻميه:
انا اعتبر مناقشه علميه للمشكله الاجتماعيه والمناهج السائده في معالجتها حيث ناقش السيد الشهيد من خﻻلي الفكر المادي في معالجة المشكله اﻻجتماعيه مبينا بالدليل الموضوعي افتقار هذا الفكر الى تقديم الحل المطلوب وانه يحتوي على نقص كبير في هذا المجال ثم ينتقل الى طرح النظريه اﻻسﻻميه في معالجة المشكله البشريه وانها الخيار اﻻمثل في هذا اﻻتجاه
١٠/وانا اسمى الرسول المرسل الرساله :
انا مقدمه لرسالته العمليه (الفتاوى الواضحه) نحى في الشهيد منحى جديدا يختلف عن المقدمات التقليديه السائده في رسائل الفقهاء العلميه حيث تناول مسائل عقائديه مهمه مثل اثبات وجود الله بالدليل العلمي اﻻستقرائي ونظرا ﻻهميتي فقد طبعت في كتاب مستقل وﻻقيت رواجا كبيرا حيث طبعت لعدة مرات
١١/وانا يطلق علي فدك في التاريخ :
انا اعكس المقدره الفائفه للصدر في معالجة التاريخ اﻻسﻻمي انا بحث للشهيد في بدايات حياته العلميه تناول في بالتحليل التاريخي حادثة فدك التي دار حولها جدل كبير في اﻻوساط اﻻسﻻميه بين السنه والشيعه ، تميزت بموضوعيتي وحياديتي فلم يتأثر السيد الشهيد باﻻتجاهات الطائفيه السائده في معالجة هذه القضايا انما عالجها بمنهجيه مستقله
1٢/اما انا فاطلق علي الشهبد دروس في علم اﻻصول :
انا اهم كتاب اصدره في الدراسات اﻻصوليه واتميز بأني منهج دراسي خاص لطلبة العلوم الدينيه وقد تميزت بمنهجي الجديد الذي يعبر عن المنهج العلمي العام للشهيد وقد طرح من خﻻلي اراءه بصوره مستفيضه واعد من ابرز الكتب الدراسيه في هذا المجال
١٣/اما انا فأدعى اﻻسﻻم يقود الحياه :
انا كتبني الشهيد في اﻻيام اﻻولى ﻻنتصار الثوره اﻻسﻻميه فأنا عباره عن سلسله من الدراسات كتبت بناء على اسئله وجهها مجموعة من علماء الدين الى الشهيد حول قضايا اساسيه تتعلق بالدوله اﻻسﻻميه مثل الدستور اﻻسﻻمي وصﻻحيات السلطه وغيرها من المواضيع التي تعد مسائل جديده وحساسه في الواقع اﻻسﻻمي وقد قدمت في الرؤيه اﻻسﻻميه بصوره متطوره وتواكب حركة الحياة اﻻجتماعيه والسياسة
١٤/وانا سماني نظره عامه في العبادات:
انا اجاب الشهيد من خﻻلي على كل الشبهات التي كانت تثار حول بعض الممارسات العباديه فقد بحث من خﻻلي دور العباده في حياة اﻻنسان وضرورتها في بنائها التكاملي والمعاني التعبديه لﻻحكام واﻻبعاد الغيبيه في المسائل العباديه وهي مواضيع لها اهميتها الفكريه تناولني السيد بطريقه علميه ميسره فقد اعطى تصورا واقعيا للعباده
١٥/اما انا فسميت المحنه:
أنا في اﻻصل محاضرتان للشهيد القاني على تﻻمذته قبل استشهاده ثم طبعت في كتاب مستقل فيما بعد بحث فينا المفهوم القراني للمحنه حيث قسمها الى قسمين موضوعي وذاتي وقصد باﻻول الظروف التي تصنع المحنه وبالثاني دور الفرد في مواجهة المحنه
١٦/اما فسماني الشهيد التفسير التجزيئي والتفسير التوحيدي للقران الكريم :
انا بحث في منهج التفسير التجزيئي واﻻتجاه التوحيدي او الموضوعي في تفسير القران الكريم
١٧/وانا اعرف بالمعالم الجديده لﻻصول :
انا اصدرت في منتصف السبعينات وبحث في تطور علم اﻻصول في التاريخ الإسلامي وبحث في أهم المنعطفات والمؤثرات في تاريخ الفكر اﻻسﻻمي والتي ساهمت في تبلور علم اﻻصول واعد أول مساهمه علميه في تحليل التطور العلمي لتاريخ الفكر اﻻصولي
وهنا اطفأت اﻻنوار واوصدت الباب عندما انتهى الحوار وخرجت بهدوء تام لعلي احظى مرة اخرى بحوار شيق من نوع خاص
-النهايه- 1434/6/1ه
🔹 تقديم متواضع ﻻحياء ذكرى السيد الشهيد محمد باقر الصدر
✒بقلم الطالبه(( ام عبد الرؤوف الخلف ))