|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||

|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || (http://bntalhuda.net/vb/index.php)
-   اصول (http://bntalhuda.net/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   نماذج من اسئلة اختبار الاصول لطالبات سنة خامسة (http://bntalhuda.net/vb/showthread.php?t=28)

abeer abuhuliqa 11-28-2013 03:45 PM

نماذج من اسئلة اختبار الاصول لطالبات سنة خامسة
 
السلام عليكم وحمته تعالى

هذه نماذج من اسئلة اختبارات مادة الاصول الحلقة الثانية( جزئية الاصول العملية ) للفصل الدراسي الاول
طالبات سنة خامسة
.................................................. .....................

بسم تعالى
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
المرحلة : سنة خامسة /الفصل الدراسي الأول 1433-1434ه
المادة : أصول الحلقة الثانية ( القاعدة العملية في حالة الشك ) مدة الامتحان :ثلاث ساعات
الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة:
الشهيد مطهري: (إن أحد أسرار عدم نجاح تزكية النفس هو أن التعليم الأخلاقي السائد بيننا
بصورة تدريس وليس بصورة علاج وتربية)
.................................................. .................................................. ..........................
السؤال الأول : من دروس قاعدة منجزية العلم الإجمالي أجيبي عما يلي :
1 - عرفي ما هو العلم الإجمالي ؟ .................................................. .................................................. ........................
2 - ذكر لقاعدة منجزية العلم الإجمالي أربعة أركان اذكريها باختصار؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
3- كيف ينحل العلم الإجمالي بعلم إجمالي اصغر منه؟ وضحي ذلك بمثال مع ذكر اسم هذه القاعدة ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................4- ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الثالث ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................
5- هل يمكن إدراج حالة تردد أجزاء الواجب بين الأقل والأكثر ضمن قاعدة منجزية العلم الإجمالي؟ولماذا؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
السؤال الثاني: من دروس القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك أجيبي عما يلي:
اولا- عرفي القاعدة العملية الثانوية وما الفرق بينها وبين القاعدة العملية الأولية؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
ثانيا- هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله ع قال : " كل شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام منه بعينه فتدعه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1. كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2. ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض ؟ .................................................. .................................................. .........................
4. هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. ..........................
*********************
السؤال الثالث: من درس تحديد مفاد البراءة أجيبي عما يلي :
1-لماذا يجب ان تكون البراءة مشروطة بالفحص ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
2- ذهب المشهور الى القول بان البراءة الشرعية لا تجري في موارد الشك في حكم غير إلزامي كالاستحباب والكراهة , بيني السبب في ذلك ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
********************
السؤال الرابع: أسئلة موضوعية متنوعة :
أولا: ضعي علامة (صح ) أو ( x) مع تصحيح الخطأ ان وجد :
1. القاعدة العملية الأولية تبعا لمسلك قبح العقاب بلا بيان هي أصالة الاشتغال العقلي . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
2.لا يوجد فرق بين البراءة العقلية والاحتياط العقلي من الناحية العملية . ( ) .................................................. .................................................. .........................3. الضابط لجريان أصل البراءة هو الشك في التكليف .( )
.................................................. .................................................. ..........................
4. من أسباب رجحان أدلة البراءة على أدلة الاحتياط ان دليل البراءة قرآني بينما دليل الاحتياط من أخبار الآحاد . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
5. لا يعقل ورود ترخيص من الشارع بالمخالفة القطعية لأنها قبيحة عقلا . ( ) .................................................. .................................................. .........................6. لاتسقط البراءة الشرعية في موارد العلم الإجمالي . ( ) .................................................. .................................................. .........................7. ينحل العلم الإجمالي بالعلم التفصيلي نتيجة لاختلال ركنه الثاني . ( ) .................................................. .................................................. .........................8. حالة احتمال الشرط الزائد هي من حالات العلم الإجمالي. ( ) .................................................. .................................................. .........................9. تجري البراءة في الواجب التعييني بينما لا تجري في الواجب التخييري. ( ) .................................................. .................................................. ..........................
10. اذا ثبتت البراءة الشرعية فإنها تكون مؤيدة ومساندة للاحتياط العقلي . ( ) .................................................. .................................................. ..........................
********************
ثانيا: ضعي دائرة حول الإجابة المناسبة في كل مما يلي :
1. تشمل دائرة مسلك قبح العقاب بلا بيان التكاليف :
أ- الإلزامية فقط
ب- المشكوكة والمضنونة فقط
ج- كل ما سبق
2. اذا كان العلم الإجمالي مرددا بين صلاة الظهر والجمعة ويكفي الإتيان بإحداهما فيسمى ذلك ب :
أ- الموافقة القطعية
ب- الموافقة الاحتمالية
ج- المخالفة القطعية
3.اذا تعارض دليلان متكافئان فما يحدث هو:
أ- ترجيح احدهما على الآخر
ب- تساقطهما معا
ج‌- العمل بهما معا
4.حديث الرفع ( رفع مالا يعلمون ) هو من أدلة :
أ- وجوب الاحتياط
ب- البراءة الشرعية
ج‌- ليس أي مما سبق
5.مورد الجملة القائلة : " ان الشغل اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني " يجري في حالة :
أ- منجزية العلم الاجمالي
ب‌- اصالة الاشتغال
ج- اصالة البراءة

6. مسلك حق الطاعة هو المسلك الذي اتبعه :
أ- المشهور والمحقق النائيني
ب-الشهيد الصدر
ج- كل ما سبق
7.عند الشك في أصل وجود القيد فإن الأصل العملي الجاري هنا هو :
أ- منجزية العلم الاجمالي
ب-أصالة الاشتغال
ج- أصالة البراءة
8. استدل لاثبات البراءة الشرعية من :
أ- القرآن والروايات
ب-دليل الاستصحاب
ج- كل ماسبق
9. في موارد الشبهة غير المحصورة تجري:
أ- أصالة البراءة
ب-أصالة الاشتغال
ج- منجزية العلم الاجمالي
10. عند الشك في وجود متعلق الأمر تجري هنا :
أ- أصالة البراءة
ب-أصالة الاشتغال
ج- منجزية العلم الاجمالي

انتهت الأسئلة ..بالتوفيق .....أم حسين بوحليقة

abeer abuhuliqa 11-28-2013 03:53 PM

اسئلة مراجعة للاصول العملية الفصل الاول سنة خامسة
 
أسئلة مراجعة
اصول حلقة ثانية ( الاصول العملية )

س1: ما الفرق بين كل من :
- الشبهة الحكمية والشبهة الموضوعية :
- الانحلال الحقيقي والانحلال الحكمي :
- القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية :
- الشك في التكليف والشك في المكلف به :
- التخيير الشرعي والتخيير العقلي :
.................................................. .....
س2: ما معنى الشبهة غير المحصورة ؟
وهل يتنجز العلم الاجمالي في موارد الشبهة غير المحصورة ؟ وما السبب؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه )
س3: عرفي العلم الاجمالي ثم عددي اركانه باختصار ؟
س4: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الاول ؟
س5: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الثاني ؟
س6: ما هي الحالات التي يختل فيها الثالث ؟
س7: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الرابع ؟
.................................................. .............
س8: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها "
ذكروا ل ( ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه )
.................................................. .......
س9: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟
3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟
.................................................. ................................
س10. هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال : " ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟
2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟
3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض ؟
4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .
.................................................. ..............
س11: ذهب المشهور الى القول بان البراءة الشرعية لا تجري في موارد الشك في حكم غير الزامي كالاستحباب والكراهة , بيني السبب في ذلك ؟
.................................................. ...........
س12: اذكري مثالا توضيحيا لحالات الشك الآتية وما هو الأصل العملي الجاري لكل منها:
- الشك في اصل وجود القيد .
- الشك في الامتثال .
- العلم بوجود القيد في فرد والشك في وجوده في آخر مع كون الحكم بدليا .
.................................................. .
س13: ما هو الاصل العملي الجاري في حالة احتمال الشرط الزائد مع التعليل ؟
.................................................. ....
س14:بيني الاصل العملي الجاري في الحالات الاتية :
-الشك في اصل جزئية السورة في الصلاة ؟
-اذا علم ان السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالصحيح او تشمل المريض ايضا ؟
-اذا علم بأن السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالذاكر او تشمل الناسي ايضا؟

abeer abuhuliqa 11-28-2013 04:24 PM

نموذج اختبار الاصول سنة خامسة الفصل الاول1433
 
بسم تعالى
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
المرحلة : سنة خامسة /الفصل الدراسي الأول 1433هـ
المادة : أصول الحلقة الثانية ( القاعدة العملية في حالة الشك )
الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة:
عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله: " العلم أكثر من ان يحصى فخذ من كل شيء أحسنه "
.................................................. .................................................. ..........................
السؤال الأول :
أولا: ضعي علامة (صح ) أو ( x) مع تصحيح الخطأ ان وجد :
1. القاعدة العملية الثانوية في حالة الشك هي أصالة الاشتغال العقلي . ( )
.................................................. .................................................. ..........................
2. من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها " . ( ) .................................................. .................................................. .........................
5. لا يعقل ورود ترخيص من الشارع بالمخالفة القطعية لأنها قبيحة عقلا . ( ) .................................................. .................................................. ..........................
************
ثانيا: عرفي الاصول العملية : .................................................. .................................................. ..........................
ثالثا: فرّقي بين كل من :
- البراءة الشرعية والاحتياط العقلي : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
- القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
السؤال الثاني
اولا: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها:
أ- الرواية الواردة عن أبي عبدالله عليه السلام: "أورع الناس من وقف عند الشبهة " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. ..........................
ب- الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. .................................................. ..........................
ثانيا: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها ",ذكروا ل (ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................




ثالثا: هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال :
" ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي :
1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض؟ .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .
4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ .................................................. .................................................. ........................ .






انتهت الأسئلة ..بالتوفيق .....

ام عبد الله السعيد 12-14-2013 07:58 PM

شكرا أم حسين

انت كذا ...ما حصلت صوره مناسبه


شكرا مليووووووون


الساعة الآن 03:03 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.